朝花夕拾观后感8篇
0 2024-02-18
朝花夕拾观后感8篇。
关于您的需求,我们的的编辑用心的努力创作了一篇“朝花夕拾观后感”。优秀的电影往往能够深深地触动人们的心灵,让观众在思考中获得不少感悟。写下一部纪录片的观后感有助于我们更好地了解其中的事件,并且通过观后感,我们可以更加深入地了解作品背后的文化背景。您对于这部作品的观后感是否有新的感悟呢?
在《朝花夕拾》中,我印象深刻的是《父亲的病》。
这篇文章已不再是记录童年的故事了,鲁迅开始回忆其他人了,这篇文章写了鲁迅在十多年前听说过的一个“名医”的故事,那人诊金昂贵,看病草草看一眼开个方子就走了,而鲁迅却为父亲的病,和这名医生周旋了两年,诊金昂贵,药品难求。但他的父亲并没有好转。而那医生却给鲁迅推荐了另一个人。父亲不想再治了,认为那个医生是干不下去了,就找个人代罪,而鲁迅却还在坚持。
新的医生和前一人一点儿也不一样,特别是用药。鲁迅要花更多的时间找药材,比如“原配蟋蟀一对”,“平地木十株”之类的。父亲已经不想再治了。鲁迅不想放弃,可父亲却已经不行了。鲁迅想到西医,可那时绍兴还没有西医,最后父亲走了,鲁迅后悔自己在父亲弥留之际听从了衍太太的话,让父亲走得那么痛苦。
我觉得这篇文章表示出了鲁迅的孝心,却因为涉世未深被庸医所骗,最后还被衍太太用来取乐……但我认为鲁迅回忆起这件事有后悔听衍太太的话,有对父亲的怀念,但最多的`还是对庸医的痛恨,是对封建思想的唾弃。我也认识到了一种文化的差异,中医认为不到最后一刻绝不能放弃,而西医认为不能治好,不如早点解脱的好,而庸医,却只知道能赚一分是一分。
我觉得这篇文章见证了鲁迅的一次成长,表达了他对父亲的怀念和他一直以来对封建思想的唾弃。
鲁迅是20世纪中国最伟大的作家,我不敢说很了解鲁迅,也不能说非常熟悉《朝花夕拾》。但读过,也曾细细品过其中的一些文章,只是我从没有想过鲁迅是在什么样的年纪去写它?先生写这些文章时,心情是怎样的?是我们认为的那种带着揭露与批判的心情吗?
直到现在,我才明白先生写这些文章时,并非是刻意带着批判社会的目的的,我更愿意相信,先生真正想念的那些日子,眷念那一份天真无邪、纯真善良。
人到了一定的年纪,看清了生活,感受到生存的压力,见到了人性的丑陋,厌倦了忙碌的追求,这时候,突然间像从一切噩梦中醒来,一切都黯淡无光、索然无味了。于是,开始想念那些无忧无虑的日子,开始思念那些傻傻纯纯的年代。
老之将至,心倦身累,沉入童年的回忆里,希望借助那朵永不凋零的花朵,减轻身心的疲惫。
童年的天空是宽广的,童年的花朵是美丽的,童年的玩伴是可爱的,童年没有一点尘埃,不沾半点污秽,这也正是我们珍视的。
多年以后,当我们俯身重新拾起童年的花朵,我们的内心应该只有感激,感激上苍给予人类最初的纯真,感谢在那段日子里陪伴自己的亲人、朋友,心中涌起深深的眷念,眷念那朴素纯白的日子,眷念那段日子里的一草一木。
或许是因为我们在人生的路上走得太快,所以我们已经不知不觉将我们的童心丢在了路上········
读完鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》后,其中的一篇《五猖会》给我留下了深刻的印象。
“五猖会”在当时社会是孩子们所盼望的。这本该是一个孩子们都开心、向往的节日,但鲁迅先生却不这么觉得。他正要去看会,可就在这时,被父亲叫住背《鉴略》,背完之后才能去。小鲁迅是多么失望呀!
“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”这难道不是鲁迅的抗 议之声吗?这句话看似是鲁迅对父亲提出的疑问,对父亲这么做的不理解,可我觉得并非仅仅如此。这更是鲁迅通过自己的亲身经历,表达自己对封建家庭教育的不满。本该高高兴兴地去看会,却被父亲的命令弄得没有了兴致,嘴上虽没有说自己的观点,但心中早已不满。我总觉着,封建教育的缺点就是一点点地吞噬了孩子们的天性,让孩子们过早地被“之乎者也”纠缠。孩子们的天性如果被压制了,那每个孩子岂不就像没有情感的机器人?
现在的中国家庭,父母都希望儿子长大后变成龙;女儿长大后变成凤凰。所以在我们每周五天的学习后,还要在周末给我们报补习班、兴趣班……或者是在我们玩得正开心时,被妈妈叫去给阿姨背一首古诗,读一篇文章,然后再补一句:“如果不背,我们现在就不玩了,回家!”再比如我们想要一个玩具,去给妈妈说,结果得来的却是:“等你下次考试各科到95分以上再说吧。”
鲁迅的童年,许多的童真都被抹杀了。我多次读《五猖会》之后,发现这种教育在当时那个时代已埋下了种子。好的传统我们要传承;但不好的,就丢下吧。读书是可以改变自己的命运,但我们的健康成长也很重要。
点点滴滴的回忆,给了鲁迅晚年的快乐,好似一朵芳香清香的花朵,在阳光下悄然无息的绽放着,披发发出它那独特的暗香。待到夕阳西下的时候去摘取,花儿却已经失去了晨时的艳丽。可夕阳却给了它一种令人浮想联翩,回味无限的气力,这不像是跟鲁迅他那独具一格的朝花夕拾一样吗?
每个人都有自己的童年,童年它那韶光的快乐和压抑,在自己的心里印下了夸姣的回忆,这种滋味,正如是《朝花夕拾》里的文章,就是一条走也走不完的回忆长城!
我读者鲁迅先生的披发文,面前仿佛看见了鲁迅长大后奔赴日本求学的样子,“哪里有天才,我只不外是把别人喝茶的时候用来学习了!”也因此得到了藤野先生亲人般的关照,终极考了一个好成绩。
一切都是那么的夸姣,风雨无阻,也因此引起我们的共识,每当绝望时,都只由于一张照片而坚持下去,读起来让人感觉异常的奇异。
童年是夸姣的,是那么的奇妙无比。我的童年也是多姿多彩的,我家建在海边,那里有好多条小溪和小河,小时候,我总会拿着爸爸的渔网偷偷地河边捉虾,久违的阳光老是那么灿烂,我赤着脚,跳到水中与小鱼玩起了游戏,风儿吹过我们的耳边,似乎是在弹一首美妙的歌曲,别提有多兴奋了,这就是孩子的“天堂”!
时间是无情的,抱着童年一同远走高飞,童年的脚印徐徐变浅。又一次拿起《朝花夕拾》,感触感染那个时代童年的悲欢离合,和鲁迅一同成长,一同分享着快乐。
然这只是一部看似普通的散文集,却蕴含着作者对童年的无限向往;虽然这本书只有短短10篇文章,却也充斥着强烈的抒情和讽刺;虽然这本书已经经历了近百年的沧桑,却依然永垂不朽,令人回味??朝花夕拾原名《旧事重提》,是鲁迅先生,在1926年完成的一部散文巨作。整本散文集共有10篇,大多都描述了鲁讯对童年时期和青少年求学时的回忆。其内容富有诗情画意,又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动,格调明朗,同时也有强烈的感染力,总是能让我陶醉其中。
令我印象最深刻的是《阿长与〈山海经〉》。阿长是鲁迅小时候的保姆,整篇文章记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;鲁迅也同时对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.而在《从百草园到三味书屋》中,作者描述了儿时在家中百草园得到的种种欢乐,以及冬天在雪地上尽情玩耍、抓鸟等无限乐趣。紧接着文章话锋一转,描写了作者在三味书屋读书的乏味生活来与作者快乐的童年做对比,写出了三味书屋虽然无聊,却依然能从中取得不少乐趣,揭示了作者渴望能够尽情玩耍的心理,同时也体现出了他对童年美好生活的回忆。
在鲁迅先生的《琐记》中,他主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。文章中作者着力描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,同时也讽刺了当时的洋务派文学。同时他也记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出他对于探求真理的强烈欲望。
整篇文章具有着强烈的抒情,却也不乏对生活的幽默和讽刺,使我看得流连忘返。正如书评中所说的:"《朝花夕拾》在文体上别有创意,小说笔法与随笔韵致交融在一起,行文别是一番境地。"
论散文集,有一本是实在经典——《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的优美。在这本书中,,作者追怀青年时代的往事,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,使我在读文章时,仿佛也在品味着自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》让我读来十分有感触。这篇散文纪录了作者在日本留学时的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。读了这个故事,让我联想到了在中国抗日战争以前,有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国,他兢兢业业的工作,“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时,他也毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,而是坚持留在了中国,最终在为病人手术时不幸被感染,不久便离开了人世,藤野先生和白求恩医生,他们都是在为了自己的使命拼搏着、奋斗着,而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想,我们现在作为一名学生,最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗?在想要放弃时我们应想想身边辛勤的老师时、身边含辛茹苦的父母,便更应该努力的学习,去实现自己的梦想,去完成自己的使命了。这让我再次感到了好好学习的重要性,朋友,就请你从现在做起,用双手去放飞理想的翅膀。
寒假作业布置写读后感,于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的。找了许久,我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。
回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼情到了晚年再去回想,犹如清晨的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,了人的旧,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满。
小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往。
今天我看了《狗猫鼠》这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,好比写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,捉住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,似乎假如不折磨够,就不甘心一样,假如别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地笑。
我对鲁迅先生的文章很感爱好,固然有些看不懂,由于他的文章中有许多有趣可爱的地方,好比本文中的墨猴和隐鼠,墨猴的动态却尽显面前,似乎它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧,一句“缘腿而上,一直爬到膝踝”。
隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫,为他的“仇猫”作了很好的解释。
鲁迅先生仇猫,他在文中清晰地列举了三个原因。一,猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二,它总有一副媚态。三,它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练,论点论据俱全,态度光鲜,一目了然。我们写文章也要这样,要态度光鲜,观点明确。
鲁迅先生那精练的文笔,有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅,走进他的心灵。