关于爱情的唯美诗句 同心而离居_关于唯美爱情的句子
84 2024-04-06
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。相信大家都知道,诗句是诗词的一部分,所以它们的特征是一样的。一般认为诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。阅读经典诗句有助于帮助我们掌握字词的用法,那么,你会不会也去写诗呢?下面是小编精心整理的"关于爱情的唯美诗句 同心而离居",请阅读,或许对你有所帮助!
不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。
唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣(刘禹锡《踏歌行》
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。
更能消多少番风雨?匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数。春且住!见说道、天涯芳草无归路。怨春不语,算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。
还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。
鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.
金凤玉露一相逢,便胜却人间无数.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
离恨却如春草,更行更远还生。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。
妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。
生当复来归,死当长相思。
思君如明烛,煎心且衔泪。
同心而离居,忧伤以终老。
休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
盈盈一水间,脉脉不得语。(无名氏《迢迢牵牛星》)
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
终曰两相思,为君憔悴尽,百花时。
优美爱情唯美诗句
1、天空没有翅膀的痕迹,而鸟儿已飞过。
2、死生契阔,与子成说。持子之手,与子偕老。
3、但愿君心似我心,定不负相思意。
4、我难道是真的在爱着你吗?不然不然怎么会爱上那样不堪的青春。
5、凋谢是真实的,盛开只是一种过去。
6、爱情是一个精心设计的谎言。
7、宁愿笑着流泪,也不哭着说后悔。心碎了,还需再补吗?
8、为什么幸福总是擦肩而过,偶尔想你的时候就让回忆来陪我。
9、不愿成为一种阻挡,不愿让泪水沾濡上最亲爱的那张脸庞。
10、天这样蓝,树这样绿,生活原来可以这样的安宁和美丽。
11、我的世界不允许你的消失,不管结局是否完美。
12、承诺常常很像蝴蝶,美丽地盘旋然后不见。
13、如果只是遇见,不能停留,不如不遇见。
14、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
15、人生如若初见,何事悲风秋画扇。
16、爱原来是一种酒饮了就化作思念。
17、此情无处可消除,才下眉头,又上心头。
18、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
19、三尺焦桐为君死,此曲终兮不复弹。
20、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
21、今生将不再见你只为再见的已不是你。
22、如果你为错过夕阳而哭泣,那么你就要错过群星了。
23、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
归园田居的诗意
《归园田居其三》
作者:陶渊明
原文:
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
注释:
1、南山:指庐山。
2、稀:稀少。
3、兴:起床。
4、荒秽:形容词作名词,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草
5、荷锄:扛着锄头。荷,扛着。
6、晨兴理荒秽:早晨起来到田里清除野草。
7、狭:狭窄。
8、草木长:草木丛生。长,生长 沾:(露水)打湿。
9、足:值得。但:只。
10、愿:指向往田园生活,不为五斗米折腰,不愿与世俗同流合污的意愿。
11、但使愿无违:只要不违背自己的意愿就行了。
12、违:违背。
诗意:
南山下有我种的豆地,
杂草丛生而豆苗却稀少。
早晨起来到地里清除杂草,
傍晚顶着月色扛着锄头回家。
道路狭窄草木丛生,
傍晚的露水沾湿了我的衣服。
衣服沾湿了并没有什么值得可惜的,
只要不违背自己的意愿就行了。
赏析:
《归园田居少无适俗韵》的结尾二句,是久在樊笼里,复得返自然。所谓自然,不仅指乡村的自然环境,亦是指自然的生活方式。在陶渊明看来,为口腹所役,以社会的价值标准作为自己的行动准则,追逐富贵,追逐虚名,都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食,满足于俭朴的生活,舍弃人与人之间的竞逐与斗争,这才是自然的生活方式。不管这种认识在社会学中应作如何评价,终究是古今中外反覆被提出的一种思想。当然,陶渊明作为一个贵族的后代,一个很少经历真正的苦难生活的磨砺的士大夫,要完全凭借自己的体力养活一家人,实际是难以做到的;而且事实上,他的家中仍然有僮仆和带有人身依附性质的门生为他种田。但他确实也在努力实践自己对人生、对社会的特殊认识,经常参加一些农业劳动,并在诗歌中歌颂这种劳动的愉悦和美感。读者应当注意到:不能把陶渊明的躬耕与普通农民的种地等量齐观,因为这并不是他维持家庭生活的主要经济手段;也不能把陶渊明对劳动的感受与普通农民的感受等同看待,因为这种感受中包含了相当深沉的对于人生与社会的思考,在古代,它只能出现在一小部分优秀的知识分子身上。如果要找相类的表述,读者可以在托尔斯泰的着名小说《安娜卡列尼娜》中看到。小说中的列文,在某种程度上是作者的化身,也曾亲身参加农业劳动,而从中求取人生的真理,以此来批判贵族社会的虚伪、空洞、无聊。
所以,这首诗看起来极为平易浅显,好像只是一个日常生活的片断,其实却有不少需要深入体会的内涵。
首先,这诗中不易察觉地涵化了前人的作品,那就是汉代杨恽(司马迁外孙)的一首歌辞:
田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!
此诗原是杨恽得罪免官后发泄牢骚之作。据《汉书》颜师古注引张晏说,南山为人君之象,芜秽不治言朝廷之荒乱,豆实零落在野,喻己见放弃。此说大体不错。
将陶诗与杨诗比照,相似之处是显而易见的。种豆南山下,便是田彼南山;草盛豆苗稀,便是芜秽不治;晨起理荒秽,也是针对芜秽不治这一句而写的。考虑到陶渊明对古代典籍的熟悉,这种明显的相似,可以断定不是偶然巧合。
那么,陶渊明暗用杨诗,用意又何在?首先,这种化用,已经把杨诗的一部分涵意移植到自己诗里了。对于熟悉《汉书》的人来说,马上会联想到朝廷之荒乱、贤者无所用这样的喻意。
但是,这诗又并不是单纯地脱化前人之作,诗中所写种豆锄草,都是作者实际生活中的事情。陶渊明既移植了杨诗的某种涵意,表达他对现实政治的看法,又用自己亲身种豆南山的举动,针对杨诗田彼南山,芜秽不治的喻意,表明自己的人生态度:在污浊混乱的社会中,洁身自好,躬耕田园,才是一种可取的选择。杨诗结尾说:人生行乐耳,须富贵何时。在一定前提下,这也是陶渊明所赞成的。但他通过自己的诗又表明:劳作生活中包含着丰富的人生乐趣。忙时种植收获,闲来杯酒自娱,纵身大化,忘情世外,这就是真正的人生行乐。
解析了此诗运用典故的内涵,便可以对诗本身作进一步的分析。
种豆南山,草盛苗稀,有人说这是因为陶渊明初归田园,不熟悉农务。其实他的田主要不是自己耕种的,他只是参与部分劳动,这话说得没有意思。组诗第一首《归园田居少无适俗韵》有开荒南野际之句,可以证明南山下的土地是新开垦的。所以不适合种其它庄稼,只好种上容易生长的豆类。这道理种过田的人都懂得。如果不考虑运用典故的因素,这两句就像一个老农的闲谈,起得平淡,给人以亲切感。
草盛就得锄,所以一早就下地了。这是纪实。但理荒秽三字,用得比较重,似乎别有用心。杨恽诗中芜秽不治,是比喻朝廷之荒乱。那么,在陶渊明看来,社会的混乱,是由什么引起的呢?那是因为许多人脱离了自然的生活方式,玩弄智巧,争夺利益,不能自拔。于是天下战乱纷起,流血无尽。人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安!(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)这诗表明陶渊明把自耕自食看作是每个人都应遵循的根本道理。所以,理荒秽,亦包含了以自耕自食的生活方式纠治整个社会的芜秽之深意。
带(戴)月荷锄归,说明整整干了一天。陶渊明毕竟不是真正的农民,既有僮仆和他一起下地,即使他干起活不那么紧张劳累,这一天也够受的。但他的心情却很愉快。因为没有好心情,写不出这样美的诗句。月光洒遍田野,扛着锄头,沿着田间小路往家走,这是多么漂亮的画面!另一首诗中,陶渊明对田间劳动说过这样的话:四体诚乃疲,庶无异患干。身体虽然疲劳,却避免了许多患害。这不但包括兵凶战厄,也包括人群间的尔诈我虞。在劳作中生命显得切实、有力,所以是愉快的,美的。
因为是新开垦的土地,道路狭隘,草木却长得高。天时已晚,草叶上凝结了点点露珠,沾湿了衣裳。衣沾不足惜,把这么一件小事提出来,强调一句,好像没有什么必要。衣服湿了,确确实实是没有什么可惜的,陶渊明这么一个豁达的人,按理不应该去说它。但衣沾并不只是说衣服被打湿而已,而是一个象征。从前做官,虽然不舒服,总有一份俸禄,可以养家活口,沽酒买醉。辞官隐居,生活自然艰难得多,田间劳动,又不是他这么一个读书人所能轻易胜任的,而且这种境况还将持续下去。高蹈避世,说起来容易,没有多少人能做到。陶渊明自己,也是内心中贫富长交战的。只是诗人不愿说得太远、太露,以致破坏整首诗的气氛,只就眼前小事,轻轻点上一笔。
但使愿无违是全诗的归结和主旨。愿,就是保持人格的完整,坚持人生的理想,以真诚的态度、自然的方式,完成这一短暂的生命。这太重要了。所以一切艰难,与此相比,都变得微不足道。而自己确做到了愿无违,也是颇值得自我欣赏的。
用浅易的文字,平缓的语调,表现深刻的思想,是陶渊明的特长。即使读者并不知道诗中运用了什么典故,单是诗中的情调、气氛,也能把作者所要表达的东西传送到读者的内心深处。
诗人躬耕田亩,把劳动写得富有诗意。种豆南山下,多么平淡的口语;带月荷锄归,多么美的画面。语言平淡而意境醇美,这就是陶诗的独特风格。
关于爱情的优美诗句
1、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》
2、相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。晏几道《鹧鸪天三首其二》
3、同心而离居,忧伤以终老。佚名《涉江采芙蓉》
4、唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。元稹《遣悲怀三首其三》
5、一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》
6、问世间,情为何物,直教人生死相许。
7、平生不会相思,才会相思,便害相思。元徐再思《蟾宫曲*春情》
8、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。辛弃疾《摸鱼儿》
9、往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》
10、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。秦观《八六子》
11、人生自是有情痴,此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》
12、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。白居易《浪淘沙》
13、青青河畔草,绵绵思远道。
14、相思一夜情多少,地角天涯未是长。张仲素《燕子楼》
15、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。晏殊《玉楼春》
16、相思相见知何日?此时此夜难为情。李白《三五七言》
17、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望有寄》
18、盈盈一水间,脉脉不得语。
19、人到情多情转薄,而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》
20、窈窕淑女,君子好逑。
21、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》
22、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。梁启超《台湾竹枝词》
23、相思似海深,旧事如天远。乐婉《卜算子》
24、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。温庭筠《更漏子三首其三》
25、相见争如不见,有情还似无情。 司马光《西江月》
1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
2、缘已逝而情难止,生有崖而思无尽。
3、缘来缘去缘如水,情散情聚情何归。
4、语已多,情未了。回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。
5、寻寻觅觅,冷泠清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急?
6、心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追。
7、小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
8、相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
9、我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
10、问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
11、天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
12、思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
13、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
14、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
15、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
16、千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
17、拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
18、骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
19、红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳;东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错、错、错。
20、何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
21、蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
22、东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
23、春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫、莫、莫。
24、春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
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