姜夔：庆宫春

《庆宫春》

姜夔

绍熙辛亥除夕，余别石湖归吴兴，

雪后夜过垂虹，尝赋诗云：

笠泽茫茫雁影微，玉峰重叠护云衣；

长桥寂寞春寒夜，只有诗人一舸归。

后五年冬，复与俞商卿、张平甫、

铦朴翁自封禺同载，

诸梁溪。

道经吴松，山寒天迥，

云浪四合，中夕相呼步垂虹，

星斗下垂，错杂渔火，

朔吹凛凛，卮酒不能支。

朴翁以衾自缠，犹相与行吟，

因赋此阕，

盖过旬，涂稿乃定。

朴翁咎余无益，然意所耽，

不能自已也。

平甫、商卿、朴翁皆工于诗，

所出奇诡；

余亦强追逐之，

此行既归，

各得五十余解。

双桨莼波，一蓑松雨，

暮愁渐满空阔。

呼我盟鸥，翩翩欲下，

背人还过木末。

那回归去，荡云雪孤舟夜发。

伤心重见，依约眉山，黛痕低压。

采香径里春寒，

老子婆娑，自歌谁答？

垂虹西望，飘然引去，

此兴平生难遏。

酒醒波远，正凝想明珰素袜。

如今安在？

惟有阑干，伴人一霎。

赏析：

本词写境空阔清远，写情超旷秀逸。暮愁句，暮霭生愁、渐渐充满空阔的天地；需要轻灵的天使，故有呼我句，呼唤鸥鸟愿与它结盟隐逸，它翩翩飞舞似欲降下，却又背人转身掠过树梢远去；需要时间的延伸，故有那回二句，那次归返吴兴，荡开云雾寒雪，乘着孤舟连夜启程。然而种种挣扎皆归为虚无。过片以伤心三句作收束，伤心往事今又重见，依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰，像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。低压二字即是对现况的凝练概括，自此引出下片。采香径里正是早春寒冷，老子我婆娑起舞，独自放歌谁来回应？在垂虹桥头向西遥望，孤舟御风引领我飘然远行，这真是平生难以遏止的豪情逸兴！待我酒醒顺波舟行已渐远，我正凝神思念，她耳戴明珠闪闪，足裹素袜纤纤，如今美人何在？词人不仅有暮愁，便呼盟鸥，春寒亦能自歌的洒脱超逸情怀，而且更有重见时的伤心、酒醒后的凝想，这种时代赋予他的忧郁感，虽然深刻而又持久，却正在其一张一弛、一儒一道的天才笔法中得到了缓冲和稀释。

辛弃疾：玉楼春·戏赋云山

《玉楼春戏赋云山》

作者：辛弃疾

何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。

常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。

西风瞥起云横度，忽见东南天一柱。

老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。

赏析：

宋宁宗庆元二年（1196），辛弃疾由于上饶（今属江西）带湖寓所毁于火，遂徙居位于铅山（今属江西）东北境的期思渡别墅。那里有一汩清泉，其形如瓢，词人因名之为瓢泉。这首词就是作者居住在瓢泉寓所期间写成的。内容如题，乃吟咏云山之作。

这首词虽然题为戏赋云山，但所着力描述的不过是一种自然现象的瞬息万端的变化，但字里行间似乎寄寓着词人这样一个信念：虽然坚持抗金北伐的力量，多次受到投降派的排斥和打击，但是，就象大雪压不垮青松一样，这股抗金力量不仅不会消亡，反而会逐渐强大，成为国家的中流砥柱。

开首两句点题。上句设问，下句作答，这比直说青山被浮云所遮盖，更耐人寻味。而且，由于用了拟人手法，还大大密切了物我关系，使我们仿佛看到了词人那种翘首凝望、喃喃自语的情态。起句用典，《庄子。大宗师》云：夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣，然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。庄子这段话是为抒发他有藏必亡的虚无观点立论的。后来黄庭坚《次韵东坡壶中九华》诗曾用其字面，句云：有人夜半持山去，顿觉浮岚暖翠空。以作者的词句同黄氏的诗句相比较，黄氏的持字径从《庄子》语中负之而走的负字而来，稍显得拘泥朴实；而词人的推字，则显得空灵巧妙，更切合青山被浮云所笼罩的景象。可见，用典的巧拙，不在于能否师其字面，而在于能否即景会心，缘事而变化。而四面浮云猜是汝句，何以用猜而不用知？盖知字判断的意味太浓，和起句的诘问语气不相搭配，且使本句也显得呆滞；而着一猜字，不仅和起句的诘问语气相吻合，而且还使全韵灵动活泼，声情若掬。歇拍一韵紧承前韵，通过描述自己寻觅常时相对两三峰的行动和走遍溪头无觅处的结果，进一步证实青山被浮云所笼罩，并隐然透露出词人的遗憾心情。词人为什么如此执着地寻觅常时相对的青山？因为青山是他闲居瓢泉期间的知音，也是他光明磊落的人格的真实写照。新葺茆檐次第成，青山恰对小窗横。（《浣溪沙瓢泉偶作》）青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生。（《沁园春再到期思卜筑》）我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。（《虞美人邑中园亭》）你看，词人对青山的感情是多么的深厚啊！怪不得他要殷勤寻觅呢。

词的上片写青山被浮云遮覆的忧虑，下片则写重睹青山的喜悦。下片两句笔锋一转，景象突然一变：西风乍起，浮云飘散，忽然看见平时与之相亲相爱的青山象擎天巨柱一样，岿然耸立在东南天际。说写词人重睹青山的喜悦，可又没有直接描写，而是通过上句的瞥起和下句的忽见，来表现作者在刹那间的感情变化。如果说下片一韵着重写浮云散而青山见的自然景观须臾间的变化的话，那么结拍一韵还不该直接抒写重睹青山的喜悦心情吗？作者偏不这样，而是宕开笔墨，描写了一个老僧看到青山依然挺立东南天际时的欢快举止和情态，通过老僧之喜来映衬词人之喜。这样写不仅多一层曲折，而且还丰富了词境，说明热爱青山、关心青山是否依旧的，正大有人在，那老僧即其一例也。

这首词虽然题为戏赋云山，但词人对他吟咏的对象并未作十分精细的描绘和刻划，而是抓住自然界客观景物的倾刻变化，以轻快明朗的笔调抒发自己的内心感受，寓意深刻，并非平淡之叹。这首小词的格调明快疏朗，清新活泼，反映了词人落职闲居期间积极乐观的一面。

辛弃疾：蝶恋花·戊申元日立春席间作

《蝶恋花戊申元日立春席间作》

作者：辛弃疾

谁向椒盘簪彩胜？

整整韶华，争上春风鬓。

往日不堪重记省，为花长把新春恨。

春未来时先借问，晚恨开迟，

早又飘零近。

今岁花期消息定，只愁风雨无凭准。

注释：

1、椒盘：旧俗，正月初一日各家以盘盛椒进献家长，号为椒盘。

2、彩胜：即幡胜。宋代士大夫家多于立春之日剪彩绸为春幡，或悬于家人之头，或缀于花枝之下，或剪为春蝶、春钱、春胜等以为戏。

3、整整：是辛弃疾所宠爱的一位吹笛婢，这里举以代表他家中的年轻人。

4、花期：即是作者时时盼望的南宋朝廷改变偏安政策，决定北伐中原的日期。

赏析：

这首词作于公元1188年（宋孝宗淳熙十五年戊申）正月初一这一天，刚好是立春。自然界的节候推移，触发了他满腔的忧国之情。这一年辛弃疾已四十九岁，屈指一算，他渡江归宋已经整整二十七个年头了。二十七年来，辛弃疾无时不盼望恢复大业成功，可是无情的现实却使他一次又次地失望了。于是，他在春节的宴席上挥毫写下这首小词，借春天花期没定准的自然现象，含蓄地表达了自己对国事与人生的忧虑。这也是辛词善于以比兴之体寄托政治感慨的一个特点。

这首词的开篇通过节日里众人热闹而自己索然无味的对比描写，表达了自己与众不同的感伤情怀。谁向椒盘簪彩胜？整整韶华，争上春风鬓，说的是当时民间春节风俗。正当美好年华的整整等人，争着从椒盘中取出春幡，插上两鬓，春风吹拂着她们头上的幡胜，十分好看。

这里通过描写节日里不知忧愁为何物的年轻人们的欢乐，来反衬自己忧愁风雨的老年怀抱。接下来两句：往日不堪重记省，为花长把新春恨。笔锋一转，说明自己并非不喜欢春天，不热爱生活，而是痛感无忧无虑的生活对于自己早已成为往日的遥远回忆。并且，其不爱春天热闹的原因还有更深的意义。

在过去的岁月里，作者岁岁苦盼春来花开，可年复一年，春天虽来了，花的开落却无凭准，这就使人常把新春怨恨，再没有春天一来就高兴的旧态了。显然这里一个恨字，已不是简单地恨自然界的春天了。接下来，作者从一个恨字出发，着重写了自己对花期的担忧和不信任。字里行间，充满了怨恨之情。这种恨，是爱极盼极所生之恨。

春未来时先借问，晚恨开迟，早又飘零近。今岁花期消息定，只愁风雨无凭准。作者急切盼望春来，盼望花开，还在隆冬就探询花期；但花期总是短暂的，开晚了让人等得不耐烦，开早了又让人担心它很快凋谢；这一年是元日立春，花期似乎可定，从他平时言行读者不难了解，可是开春之后风风雨雨尚难预料，谁知这一年的花开能否如人意？

作者在这里写的虽是自然界的变化，实际上是在曲折地表达了对理想中的事物又盼望、又怀疑、又担忧，最终还是热切盼望的矛盾复杂心情。作者之所以会有如此缠绵反复、坚凝执着的心理呢？就是因为他心中有抗金复国这一项大事业！所谓花期，即是作者时时盼望的南宋朝廷改变偏安政策，决定北伐中原的日期。

在正月初一这样的节日，人们忙着庆贺这个双喜的日子。尤其是年轻人，更是天真烂漫，兴高采烈，欢呼新春的到来。但是，这样的节日场景，对于长期削职闲居，壮志难酬的辛弃疾来说，无疑是别有一番滋味，眼看着这一派歌舞升平的气象，却怎么也乐不起来。

就在他写此词前两个月，太上皇赵构死了，这对于恢复大业也许是一个转机。如果宋孝宗此后善作决断，改变偏安路线，则抗金的春天必将到来。可是锐气已衰的孝宗此时已无心于事业，赵构刚死，他就下令皇太子赵惇参决国事，准备效法他老子传位于太子，自己当太上皇享清福了。

由此看来，花期仍无定准，风雨也难预料。上饶离临安不远，作者想必已听到这一消息。而他在词中所感叹的花期无定、风雨难料，也是由此而发。通篇此词，作者比兴结合，含而不露，十分自然地表达了他政治上的感受和个人遭遇的愁苦复杂的心情。

当时，辛弃疾被劾离官闲居已五年余。是年奏邸忽腾报辛因病挂冠，此迟到的风雨具见京城大老们的荒唐和对稼轩的忌恨。

诗经：汉广

诗经：汉广

南有乔木，不可休息。

汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚。

之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。

之子于归。言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

注释：

1、休：休息，在树下休息。思：语气助词，没有实义。

2、汉：指汉水。游女：在汉水岸上出游的女子。

3、江：指长江。永：水流很长。

4、方：渡河的木排。这里指乘筏渡河。

5、翘翘：树枝挺出的样子。错薪：杂乱的柴草。

6、楚：灌木的名称，即荆条。

7、秣：喂马。

8、蒌：草名，即蒌蒿。

译文：

南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。

汉江之上有游女，想去追求不可能。

汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。

江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。

柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。

姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。

汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。

江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。

柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。

姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。

汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。

江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。

赏析：

一位砍柴的樵夫，路遇一位即将出嫁的女子，顿生爱慕之情。他明知这是不可能如愿以偿的单相思，便以一首山歌唱出了内心的失望和痛苦。

这当中很有一些耐人寻味的东西。

性爱总是自私的，并且常常是功利的。男子见到漂亮女子总会动心，女子见到英俊男子也会动情。由动心、动情想到占有、嫁娶婚姻，这便是功利的态度。再进一步，当得知自己所倾慕的人将为或已为别人占用时，便会妒忌，吃醋，甚至采取行动做出蠢事来。

单相思的心境固然可以理解，但如果换个角度，把自己所欣赏的异性对象当作审美对象；摆脱功利的目的和眼光，以欣赏的态度对待她或他，不也是一种选择吗？

单相思的失望和所谓痛苦，实际上是功利欲求遭到否定后的结果。也就是说，一方在事实上不可能把对方拒为己有，自己的欲求注定了不可能实现，在心理上遭受了挫折，于是便以某种方式来作心理上的转移和排遣。

凡胎肉身的现实生活中的人，很难在两性关系中完全摆脱功利目的的左右，很难采用一种纯粹的、无关功利的审美态度对待另一方。男女双方，要么是情人、恋人、夫妻，要么是陌生人、仇人、敌人。是私欲使恋爱中的人变得狭隘、自私，甚至心理变态。这大概也是两性关系固有的特点？

是的，谁都不愿去培植不开花、不结果的植物。耕耘是为了有所收获。为耕耘之后一无所获而哀歌，完全值得同情。况且，这种哀歌有时竟会很动人，很伟大。

辛弃疾：喜迁莺

《喜迁莺》

作者：辛弃疾

赵晋臣敷文赋芙蓉词见寿，

用韵为谢。

暑风凉月。

爱亭亭无数，绿衣持节。

掩冉如羞，参差似妒，

拥出芙蓉花发。

步衬潘娘堪恨，貌比六郎谁洁？

添白鹭，晚晴时，公子佳人并列。

休说，搴木末；

当日灵均，恨与君王别。

心阻媒劳，交疏怨极，

恩不甚兮轻绝。

千古《离骚》文字，芳至今犹未歇。

都休问，但千杯快饮，露荷翻叶。

赏析：

这首词写于宋宁宗年间（1200年），这一年，辛弃疾61岁，第二次被免官在家闲居。他的好友赵晋臣，各不迂，宋朝宗室成员，他曾经担任过直敷文阁学士，所以他又叫敷文，1200年，他也被罢官在家，这年夏天，赵晋臣作了一首芙蓉词给辛弃疾作寿，辛弃疾便以此词答谢。

这是一首咏物词，思路很清晰：上片以咏荷为主，下片以抒情为主；抒情不离荷花，咏荷为抒情铺垫，和那种纯以状物工巧见长的咏物词有所不同。

上片赞赏荷花。首句点明时令，暑风凉月，正是荷花盛开的大好时光。以下用一爱字带出亭亭五句，正面描绘水上莲荷的美好仪态。满地莲叶，耸出水面，中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，似无数绿衣侍者持节而立。在这一群绿衣持者的簇拥下，千朵荷花，竞相怒放。她们或时隐时现，如含羞少女，犹抱绿叶半遮面；或参差错落，姿态万千，似各怀妒意而争美赛妍。这是一幅多么令人心醉的水上绿叶红花图啊！步衬潘娘堪恨，貌比六郎谁洁？这两句用事。六郎，系指唐张昌宗。张昌宗、张易之都以姿容见幸于武后，贵震天下，时人号张易之为五郎，张昌宗为六郎。貌比六郎，则用杨再思语。史称杨再思为人佞而智。张昌宗以姿貌幸，再思每曰：人言六郎似莲花，非也；正谓莲花似六郎耳。其巧谀无耻类如此。（《新唐书杨再思传》）以清水芙蓉之质，竟为一宠妃作衬托的工具，岂不叫人痛心？以张昌宗辈无耻之尤，岂能与芙蓉相比洁白？所以，词人用堪恨、谁洁两组词语，一方面表示对潘、张之流的鄙弃，一方面也就突出了荷花的质洁品高。前五句写荷花的姿态美，这两句是写荷花的品格美。潘、张之流既不足道，那么，谁有资格能和芙蓉相提并论呢？唯有白鹭。白鹭浑身皆白，象征着纯洁无邪；一生往来水上，意味着超尘忘机。谢惠连有《白鹭赋》赞曰：表弗缁之素质，挺乐水之奇心。又因它风度翩翩，杜牧《晚晴赋》曰：白鹭潜来兮，邈风标之公子；窥此美人兮，如慕悦其容媚词中白鹭两句兼含二义而以后义为主。傍晚雨晴，有白鹭飞来与芙蓉为侣，犹如公子佳人双双并肩而立。白鹭入图，平添出不少生机与美趣，真是妙笔生花。

下片抒情，多半采用楚辞诗句，而又一意贯之。

休说七句本来来自屈原《九歌湘君》采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝和交不忠兮怨长等句。原意为到水中去采缘木而生的薜荔，到树梢去摘水上开花的芙蓉，岂能成功。

男女各怀心思，媒人来回折腾，也是徒劳无功，双方爱之不深，必然容易决裂。这是隐喻楚王听信谗言，亲佞远贤，使屈原有志难酬。千古两句采用《离骚》：芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。意谓屈原之世虽已去远，但其《离骚》却流传千古，至今犹自发出沁人心脾的芳香。词人赞美屈原有荷花那种出于淤泥而不染的高风亮节，赞美他精神不朽，流芳百世。同情他君臣异心的不幸遭遇，和赍志以殁的悲剧结局。尤其令人愤慨不已的是，这一切居然自古而然！所以词人在下片一开头就用休说一词表现感情上的激愤，结拍又用都休问一句承转跌宕：一切都休再提说了吧，但千杯快饮，露荷翻叶，唯求对花痛饮，一醉忘忧。殷英童《咏采莲》诗云：藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。这里的露荷翻叶，是借喻倾杯式的豪饮。词的结尾很是干净利索，既巧妙地紧扣咏荷题目，又将自身满腹牢骚不平之气一吐而尽。

好用事，是辛词的一大特色，人或讥其掉书袋，或褒其驱使庄、骚、经、史，无一点斧凿痕，笔力甚峭（楼敬思语。《词林纪事》引），任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流（刘熙载《艺概》）。就这首词的用事来说，颇见特色。不仅多而奇，而且一意贯串，寄托遥深。上片用步衬潘娘、貌比六郎两个典故，下片大量运用楚辞入词，都是用得贴切而意深。潘张因为长得俊美而受君王宠爱，屈原却因品质高洁而被楚王流放，世上哪有这等道理！是以细读堪恨、谁洁、休说、休问诸句，但觉其中激荡着一股愤郁不平之气。辛弃疾生平以复国自许，文韬武略，集于一身，不想两次被免落职，赋闲田园，正所谓报国有志，请缨无门。因此，当他握笔作词时，常常借古人之酒，浇自己胸中之块垒，这也正是辛词好用事的缘故吧。

辛弃疾诗词

辛弃疾诗词

1、《破阵子》

菩萨丛中惠眼，硕人诗里娥眉。

天上人间真福相，画就描成好靥儿。

行时娇更迟。劝酒偏他最劣，

笑时犹有些痴。更着十年君看取，

两国夫人更是谁。殷勤秋水词。

2、《破阵子》

少日春风满眼，而今秋叶辞柯。

便好消磨心下事，莫忆寻常醉後歌。

可怜白发多。

明日扶头颠倒，倩谁伴舞婆娑。

我定思君拼瘦损，君不思兮可奈何。

天寒将息呵。

3、《减字木兰花》

僧窗夜雨。茶鼎熏炉宜小住。

却恨春风。勾引诗来恼杀翁。

狂歌未可。且把一尊料理我。

我到亡何。却听侬家陌上歌。

4、《减字木兰花》

盈盈泪眼。往日青楼天样远。

秋月春花。输与寻常姊妹家。

水村山驿。日暮行云无气力。

锦字偷裁。立尽西风雁不来。

5、《减字木兰花》

昨朝官告。一百五年村父老。

更莫惊疑。刚道人生七十稀。

使君喜见。恰限华堂开寿宴。

问寿如何。百代儿孙拥太婆。

6、《江城子》

留仙初试砑罗裙。小腰身。

可怜人。江国幽香，曾向雪中闻。

过尽东园桃与李，还见此，一枝春。

庾郎襟度最清真。挹芳尘。便情亲。

南馆花深，清夜驻行云。

拼却日高呼不起，灯半灭，酒微醺。

7、《金菊对芙蓉》

远水生光，遥山耸翠，霁烟深锁梧桐。

正零瀼玉露，淡荡金风。

东篱菊有黄花吐，对映水、几簇芙蓉。

重阳佳致，可堪此景，酒酽花浓。

追念景物无穷。叹少年胸襟，忒煞英雄。

把黄英红萼，甚物堪同。

除非腰佩黄金印，座中拥、红粉娇容。

此时方称情怀，尽拼一饮千锺。

8、《锦帐春》

春色难留，酒杯常浅。

把旧恨、新愁相间。

五更风，千里梦，看飞红几片。

这般庭院。几许风流，几般娇懒。

问相见、何如不见。燕飞忙，莺语乱。

恨重帘不卷。翠屏平远。

9、《酒泉子》

流水无情，潮到空城头尽白，离歌一曲怨残阳。

断人肠。东风官柳舞雕墙。

三十六宫花溅泪，春声何处说兴亡。燕双双。

10、《兰陵王》

恨之极。恨极销磨不得。

苌弘事，人道後来，其血三年化为碧。

郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。

十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实。

相思重相忆。被怨结中肠，潜动精魄。

望夫江上岩岩立。嗟一念中变，後期长绝。

君看启母愤所激。又俄倾为石。

难敌。最多力。甚一忿沈渊，精气为物。

依然困斗牛磨角。便影入山骨，至今雕琢。

寻思人间，只合化，梦中蝶。

11、《兰陵王》

一丘壑。老子风流占却。

茅檐上、松月桂云，脉脉石泉逗山脚。

寻思前事错。恼杀晨猿夜鹤。

终须是、邓禹辈人，锦绣麻霞坐黄阁。

长歌自深酌。看天阔鸢飞，渊静鱼跃。

西风黄菊芗喷薄。

怅日暮云合，佳人何处，纫兰结佩带杜若。

入江海曾约。遇合。事难托。

莫击磬门前，荷蒉人过，仰天大笑冠簪落。

待说与穷达，不须疑着。

古来贤者，进亦乐，退亦乐。

12、《浪淘沙》

不肯过江东。玉帐匆匆。

至今草木忆英雄。

唱着虞兮当日曲，便舞春风。

儿女此情同。往事朦胧。

湘娥竹上泪痕浓。

舜盖重瞳堪痛恨，羽又重瞳。

13、《浪淘沙》

金玉旧情怀。风月追陪。

扁舟千里兴佳哉。

不似子猷行半路，却棹船回。

来岁菊花开。记我清杯。

西风雁过瑱山台。

把似倩他书不到，好与同来。

14、《浪淘沙》

身世酒杯中，万事皆空。

古来三五个英雄。雨打风吹何处是。

15、《恋绣衾》

长夜偏冷添被儿。枕头儿、移了又移。

我自是笑别人底，却元来、当局者迷。

如今只恨因缘浅，也不曾、抵死恨伊。

合手下、安排了，那筵席、须有散时。

16、《柳梢青》

白鸟相迎，相怜相笑，满面尘埃。

华发苍颜，去时曾劝，闻早归来。

而今岂是高怀。为千里、莼羹计哉。

好把移文，从今日日，读取千回。

17、《柳梢青》

莫炼丹难。黄河可塞，金可成难。

休辟谷难。吸风饮露，长忍饥难。

劝君莫远游难。何处有、西王母难。

休采药难。人沈下土，我上天难。

18、《柳梢青》

姚魏名流。年年揽断，雨恨风愁。

解释春光，剩须破费，酒令诗筹。

玉肌红粉温柔。更染尽、天香未休。

今夜簪花，他年第一，玉殿东头。

19、《青玉案》

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转。

20、《清平乐十六首》

春宵睡重。梦里还相送。

枕畔起寻双玉凤。半日才知是梦。

一从卖翠人还。又无音信经年。

却把泪来做水，流也流到伊边。

21、《踏歌》

攧厥。看精神、压一庞儿劣。

更言语、一似春莺滑。

一团儿、美满香和雪。去也。

把春衫、换却同心结。

向人道、不怕轻离别。

问昨宵、因甚歌声咽。

秋被梦，春闺月。

旧家事、却对何人说。

告弟弟莫趁蜂和蝶。有春归花落时节。

22、《踏莎行》

进退存亡，行藏用舍。小人请学樊须稼。

衡门之下可栖迟，日之夕矣□□下。

去卫灵公，遭桓司马。东西南北之人也。

长沮粲溺耦而耕，丘何为是栖栖者。

23、《鹊桥仙》

八旬庆会，人间盛事，齐劝一杯春酿。

胭脂小字点眉间，犹记得、旧时宫样。

彩衣更着，功名富贵，直过太公以上。

大家着意记新词，遇着个、十字便唱。

辛弃疾：沁园春

《沁园春》

作者：辛弃疾

将止酒，戒酒杯使勿近。

杯汝来前！

老子今朝，点检形骸。

甚长年抱渴，咽如焦釜；

于今喜睡，气似奔雷。

汝说刘伶，古今达者，

醉后何妨死便埋。

浑如此，叹汝于知己，

真少恩哉！

更凭歌舞为媒，

算合作人间鸩毒猜。

况怨无大小，生于所爱；

物无美恶，过则为灾。

与汝成言，勿留亟退，

吾力犹能肆汝杯。

杯再拜，

道麾之即去，招则须来。

赏析：

辛弃疾的词，素以风格多样而着称。他的这首《沁园春》，以戒酒为题，便是一首令人解颐的新奇滑稽之作。此词作于庆元二年（1196）闲居瓢泉时。

题目将止酒，戒酒杯使勿近就颇新颖，似乎病酒不怪自己贪杯，倒怪酒杯紧跟自己，从而将酒杯人格化，为词安排了一主（即词中的我）一仆（杯）两个角色。全词通过我与杯的问答，风趣而又委婉地表达了作者对南宋政权的失望与自己心中的苦闷。

此词首句杯汝来前！从主人怒气冲冲的吆喝开始，以汝呼杯，而自称老子（犹老夫），接着就郑重告知：今朝检查身体，发觉长年口渴，喉咙口干得似焦炙的铁釜；近来又嗜睡，睡中鼻息似雷鸣。要追问其中缘由。言外之意，即是因酒致病，故酒杯之罪责难逃。咽如焦釜、气似奔雷，以夸张的手法极写病酒反应的严重，同时也说明主人一向酗酒，接着汝说三句，是酒杯对主人责问的答辩。

它说：酒徒就该像刘伶那样只管有酒即醉，死后不妨埋掉了事，才算是古今达者。这是不称杯说而称汝说，是主人复述杯的答话，其语气中，既惊讶于杯的冷酷无情，又似不得不承认其中有几分道理。故又叹息：汝于知己，真少恩哉！口气不但软了许多，反而承认了自己曾是酒杯的知己。

词的下片语气又转，似表明主人戒酒的决心。下片以一更字领起，使已软的语气又强硬起来，给人以一弛一张之感。古人设宴饮酒大多以歌舞助兴，而这种场合也最易过量伤身。古人又认为鸩鸟的羽毛置酒中可成毒酒。酒杯凭歌舞等媒介使人沉醉，正该以人间鸩毒视之。这等于说酒杯惯于媚附取容，软刀子杀人。如此罪名，岂不死有余辜？然而这里只说算合作人间鸩毒猜，倒底并未确认。接着又说：何况怨意不论大小，常由爱极而生；事物不论何等好，过了头就会成为灾害。实些话表面看来振振有词，实际上等于承认自己于酒是爱极生怨，酒于自己是美过成灾。这就为酒杯开脱不少罪责，故而从轻发落，只是遣之使勿近。处死而陈尸示众叫肆，吾力犹能肆汝杯，话很吓人，然而勿留亟（急）退的处分并不重，主人戒酒的决心可知矣！杯似乎看出了这一点，亦不再辩解，只是再拜道：麾之即去，招则须来。麾之即去没什么，招则须来则大可玩味，说得俏皮。总之，这首词通过拟人化的手法，成功地塑造了杯这样一个喜剧形象。它善于揣摸主人心理，能应对，知进退。在主人盛怒的情况下，它能通过辞令，化严重为轻松。当其被斥退时，还说麾之即去，招则须来，等于说主人还是离不开自己，自己准备随时听候召唤。作者通过这种生动活泼的方式，委婉地述说了自己长期壮志不展，积愤难平，故常借酒发泄，以至于拖垮了身体，而自己戒酒，实出于不得已这样一种复杂的心情。另外，词中大量采取散文句法以适应表现内容的需要，此即以文为词。与原有调式不同，又大量熔铸经史子集的用语，从而丰富了词意的表现，在词的创作上也有其独到之处。

李商隐：隋宫

《隋宫》

作者：李商隐

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。

于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。

地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。

注释：

1、紫泉：即紫渊。唐人避唐高祖李渊讳改紫泉。这里以紫泉宫殿指长安隋宫。

2、锁烟霞：喻冷落。

3、芜城：指隋时的江都，旧名广陵，即今江苏扬州市。刘宋时鲍照见该城荒芜，曾作《芜城赋》，后遂有此称。

4、玉玺：皇帝的玉印。

5、缘：因。

6、日角：旧说以额骨中央部分隆起如日（也指突入左边发际），附会为帝王之相。

7、锦帆：指炀帝的龙舟，其帆皆锦制，所过之处，香闻十里。

8、天涯：这里指天下。

9、地下两句：陈后主（陈叔宝）为陈朝国君，为隋所灭。据《隋遗录》，炀帝在扬州时，恍惚间曾遇陈后主与其宠妃张丽华。后主即以酒相进，炀帝因请张丽华舞《玉树后庭花》，后主便乘此讥讽炀帝贪图享乐安逸。《玉树后庭花》，乐府《吴声歌曲》名，陈后主所作新歌，后人看作亡国之音。

译文：

长安城闻名的隋宫，

在烟霞中锁闭；

却想把遥远的扬州，

作为帝业基地。

若不因天命，

玉玺归龙凤之姿李渊；

隋炀帝的锦缎龙舟，

早该驶遍天际。

如今腐草中，

萤火虫早就绝了踪迹；

隋堤上的杨柳枝，

唯有暮鸦的聒啼。

断帝荒淫而亡国，

黄泉若遇陈后主，

岂敢把亡国名曲后庭花重新提起？

赏析：

这也是一首咏史吊古诗，内容虽是歌咏隋宫，其实乃讽刺炀帝的荒淫亡国。首联点题，写长安宫殿空锁烟霞之中，隋炀帝却一味贪图享受，欲取江都作为帝家。颔联却不写江都作帝家之事，而荡开一笔，写假如不是因为皇帝玉玺落到了李渊的手中，炀帝是不会以游江都为满足，龙舟可能游遍天下的。颈联写了炀帝的两个逸游的事实。一是他曾在洛阳景华宫征求萤火数斛，夜出游山放之，光遍岩谷；在江都也修了放萤院，放萤取乐。一是开运河，诏民献柳一株，赏绢一匹，堤岸遍布杨柳。作者巧妙地用了于今无和终古有，暗示萤火虫当日有，暮鸦昔时无，渲染了亡国后凄凉景象。尾联活用杨广与陈叔宝梦中相遇的典故，以假设反诘的语气，揭示了荒淫亡国的主题。陈是历史上以荒淫亡国而着称的君主。他降隋后，与太子杨广很熟。后来杨广游江都时，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华相遇，请张舞了一曲《玉树后庭花》。此曲是了陈所为，是反映宫廷生活的淫靡，被后人斥为亡国之音。诗人在这里提到它，其用意是指炀帝重蹈陈后主覆辙，结果身死国灭，为天下笑。全诗采用比兴手法，写得灵活含蓄，色彩鲜明，音节铿锵。

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