法国观后感
91 2024-05-28
法国观后感。
你有没有为写作品名观后感而苦恼过呢?观看一些意味深长的电影时,电影中许多精彩纷呈的情节,都给我们留下了深刻印象。通过观后感观众能够传达自身的观点和态度,观后感写的是自己看完电影后的真情实感,一定要写具体,写真实,这篇文章将综合分析和探讨“法国观后感”的多个方面,这里有您正在寻找的一切快来看看吧!
我在**中学会了一些评论的方法:第一步:在写评论之前,你应该先了解作者、导演、电影、摄影等信息,才能更好地了解电影或剧本的语言、风格和优势。
第二步:努力对导演的手法选择保持开放的脑经,有效的评估这些手法,并对记住在评论中印象和感觉,所以我觉得评论之前我应该在平时多积累知识,无论是专业还是生活方面都是写评论时的巨大财富。第三部是简单阐述文本内容、范畴,主题,更多的应该放在你对文本的评论性意见,并用具体的例子支持你的观点,不论是对文本还是导演或者编剧,描述其文本创作者的选择方法,分析这个方法的有效性。
第四步是文章的观点主题只能有一个,而且很重要,因为戏剧影视评论本身就是个议**,有了一个观点,之后就要对观点进行阐述。然而,简单的语言并不能使读者信服,因此论证和论证就显得尤为重要。传者在文本中自觉不自觉地使用的符号种类,(如电影中的语言、**、色彩等为不同的符号品种)文本的符号对于戏剧评价来说是不可忽视的,通过文本中的一些符号,我们透过能指看所指,从而揭示主题,论证观点,升华思想。
第五步是注意语言的专业性。因此,在今后的研究中,应多读专业书籍,积累专业术语,使文章更有说服力。
..《法国中尉的女人》〔英〕约翰?福尔斯著,陈安全译,百花文艺出版社,481页。
现如今图书被一刀切的分为两类,一类叫做“虚构类图书”另一类则为“非虚构类图书”。**无疑统统划入“虚构类图书”一列,但实际上的阅读体验却可能是完全相反的,我们在看“非虚构类图书”时会不自觉地怀疑“这些是真的吗?”而在阅读**时,我们的意识深处却相信这世界上某处真有其人其事,即使过去没有,即使到如今也未曾发生,未来也一定会出现,总之我们认为**具有其真实性。
这就是我们的读者。
但是在阅读《法国中尉的女人》这本书时,这种真实**受却没有产生,或者说是被作者刻意的打压下去了,用他不断的改变故事的走向的方法,把这种真实性打破了,萨拉不再是个饱满的立体的个人,而是个神秘的甚至是虚无缥缈的存在,如同作者自己对虚构的说法,对“真实的”“想象的”的纠缠。
节选:大约2500年前,一个希腊人说**无处不在。我发现这种新的现实(或者非现实)更令人信服。
我希望你也会有同样的感觉:我不能完全控制我头脑中的角色,就像你不能那样——你的孩子,同事,朋友,甚至你自己。但是这很荒谬吗?
一个人物不是“真实的”就是“想象的”?如果你这么认为,虚伪的读者,我只能一笑置之。你甚至认为自己的过去都不是十分真实。
你给它添加枝叶,给它镀金或给它抹黑,进行删节,把它修补……把它编成了**,总之,当你把它写成一本书,放在书架上的时候,那已经是一本歪曲事实的自传了。我们全都在逃脱真实的现实。这就是人的基本定义。
这明显是作者的不自信,他害怕读者不相信真有其人,害怕读者说这是他“想象的”人物,所以有这一“此处无银三百两”,这种不自信甚至愈写愈烈,后来干脆玩起了ab剧,彻底将其沦为虚构。
又或者是作者有意为之,他就是要拐弯磨脚的告诉读者,其实查尔斯即是萨拉,萨拉也是查尔斯,而查尔斯加萨拉既是作者,作者通过这两个人说着他一个人想说的话,是他幻想自己摆脱了时代、血统、阶级和国家的束缚时,他并没有意识到,自由在很大程度上体现在萨拉身上,体现在他假想的与萨拉共同的流亡之中。
摘抄:尽管查尔斯经历了自己制造的这一切痛苦,但是他从来没有想过要自杀。当他想想自己摆脱了时代、血脉、阶级和国家的桎梏时,他并没有意识到自由在很大程度上体现在莎拉身上,体现在他想想的与莎拉一起流亡的过程中。
他不再相信那种自由了。他觉得自己从一个陷阱或监狱到另一个陷阱或监狱。但在这种孤独的旅行状态下,他仍然能找到精神寄托。虽然他已成为一个流浪汉,但他毕竟与众不同。不管他做的决定是愚蠢还是聪明,能做的人很少。
有时他会看到一对新人,然后他会想到欧内斯蒂娜。他于是扪心自问,他是羡慕他们还是可怜他们呢?他发现他对自己的婚姻至少没有遗憾。
无论他的命运多么艰难,它都比他拒绝接受的命运更高尚。
这本书的可贵之处也即在这种闪光的思想方面,又比如萨拉对待婚姻的看法,即使在今天也是难得可贵。特别是在“守寡式婚姻,丧偶式育儿”的当代中国婚姻家庭模式中,结婚对女人的束缚和要求都要大过男性很多,女性在婚姻中的牺牲也更多。
我不想结婚,因为。。。首先,因为我的过去,它让我感到孤独。
以前我总以为自己憎恨孤寂。在我目前所生活的环境里,要避免孤寂十分容易。我发现我很珍惜这种生活。
我不想与他人分享。我喜欢保持我目前的状况,而不是一个丈夫,无论他待我多么好,多么溺爱我,必定会期待我表现得像一个妻子应该表现的那样。
对爱情的看法:
摘抄:我怕的不是你。我怕的是你对我的爱。我很清楚,一旦我进入爱的领域,就没有什么神圣不可侵犯的。
无论婚后父母的入侵如何,即使是独立的当代女性也不能幸免。
也难怪作者的不自信。即使在今天能有这种思想境界的女性恐怕依然很少很少。
摘要:生命之河,充满神秘的规律和神秘的选择,流过荒凉的河岸。
但毕竟,人生不是一个符号,不是一个一次猜一个错误的谜语,不应该以一种心态对待人生,不应该之以一种心态对待人生,不应该在输掉一个骰子后就放弃。不管城市生活如何无情,多么匮乏、空虚、无望,都应该忍受下去。总有一天,生命之河会再次流淌,最终流入深不可测、咸而遥远的大海。
看完整本书,还是认为这是一本冠着《法国中尉的女人》的名字写着福尔斯的自传,为了吸引读者而不得不做的巧妙布局,之前一度怀疑是作者的不自信,到这里才最终承认这就是作者的有意为之,他知道读者读着读着就难免真的会认为确有萨拉其女子,通常时作家也乐见其成,但是这次不行,所以赶紧出来搅局,打破人们的幻想,拐弯抹角的告诉读者,没有萨拉只有查尔斯只有福尔斯,高明!高明!
看开头前半部份,还以为是维多利亚时期的作品。给人一种维多利亚时期道德小说的感觉。一点也不象是当代人的作品,不过到中间以后,风格便有些微妙起来。
我想读者都非常同情莎拉的命运,一个错误的教养出来的女人,在那个女人只能出嫁的时代高不成低不就。也许就要一辈子当家庭教师成为老处女了,所以被法国中尉所吸引而“犯错”。而显然查尔斯就是传统中的绅士王子,来拯救失足的灰姑娘,多么传统的道德小说剧情。不过风格一转,莎拉竟然没有失足,而从医生的分析来看,莎拉显然具有精神方面的问题(自虐倾向)。莎拉是否在演戏,在享受着指责和孤独,而也在亦真亦假中诱惑着查尔斯,难以理解。这就已经具有相当的现代文学色彩。而到了结尾处,更是鲜明。故事表现了三个结局,显然第一个太具古典性,而第三个也颇为悬妙。只有第二个很有现代感。原来莎拉成为了女权主义,但那个孩子又会喻示着故事朝哪个方向演变呢?这是一个谜团。
法国大革命肇始于国内的财政危机,宫廷希望借三级会议扭转颓势,维持现有的稳定,但各阶层却希望借机进行一次重新洗牌。双方矛盾激化,导致革命爆发,民众发动起义,攻陷巴士底狱。国王被迫承认议会合法性,王权与特权阶级失势。
国民议会发展成制宪议会,但矛盾层出不穷。新宪法缓解了财政危机,但进一步损害了特权阶级的利益,令其流亡海外,集结反法联盟。而在制宪议会闭幕后的立法议会上,吉伦特党和立宪派继续争执不休。最终前者再一次发动群众起义,成功上台。
联手打倒立宪派的吉伦特党和雅各宾派也难免反目。后者被山岳党掌握后成,为极端民主党派,极力拉拢民众。罗伯斯庇尔成为领袖,再一次通过暴动掀翻了吉伦特党。他开始施行恐怖专政,但不久便被各党派联手绞杀。督政府上台,但已经无力主持政局,代表军人势力的拿破仑趁虚而入,建立执政府。随后他又建立起法兰西第一帝国,自任皇帝。但随着战事急转直下,拿破仑在十年后黯然退位,法国25年的动荡就此结束。
米涅本人支持的是资产阶级政权,因而对于大革命,他一方面是赞美的,认为这场革命“开创了新社会的纪元”“建立了一个公道的并更合乎时代精神的秩序”;但另一方面,作为一位洞悉历史发展脉络,同时又充满人文关怀的学者,他也对革命中的血腥与恐怖进行了批判。尽管表面上,在大革命中,人民的力量成为各方实现自己目的的道具,可所有站上风口浪尖的人物,最终却都逃不开人民的审判。
而从更深远的角度来看,法国大革命为人们留下了十分可观的遗产。过往的封建、贵族和宗教特权,在这场革命中不断受到自由主义政治组织及上街抗议的民众冲击,旧的观念逐渐被全新的天赋人权、三权分立等的民主思想所取代。以至于后世的每一场革命,我们几乎都不难从中看到这场大革命的影子。它宛如一场地震,形塑了法国的模样,又将震荡扩散到了整个世界。而无论是像勒庞的《乌合之众》那样,对这冲击的本质进行剖析,还是如同米涅的《法国革命史》这般,把整个历程娓娓道来,都将使人获得源源不断的启发。
大一上学期,我碰巧在图书馆的阅览室里看到了这本书的名字。我毫不犹豫地把它取了下来。翻阅前两页,我断定这本书一定是我在大学里读的一本好书。
《我在法国读博士》讲的是,我国国家机关一个外事干部被派往法国公费留学,由于自己的勤奋努力和周围众多中外友人的帮助,仅用了三年时间就成功获得法国文学硕士、博士学位的事。这件事是主线,但,其中作者结合亲身经历和真实感受,用生动的语言介绍了他学习、生活中遇到的重重困难及克服困难取得成功的过程,描述了中国留学生、外国留学生以及法国学生的学习生活,反映了法国的风土人情、生活习俗和社会道德。
这本书是集知识性、趣味性于一身的好书,看完它,我受到了许多方面的启迪。
其实,选择这本书得当初就是因我看到前几页中描写的作者在遇到优越的新工作环境、条件和出国留学深造但困难重重的两种选择下,最后想起了母亲的临终教诲:“你要努力学习,艰苦奋斗,这是我们的唯一财富。”这些话在母亲去世后一直激励着他,鞭策着他,使他考上大学,当了国家机关的外事干部。
父亲在他三岁时去世。母亲因悲伤过度而偏瘫,但仍竭力照顾,教导她和哥哥姐姐,她相信知识和学问终会有用,对儿子的学习一直抓得非常紧……经过再三思量,他最终决定放弃优渥的新工作,全力争取出国留学的机会,去到法国,完成自己的梦想。作者的情况和我有点类似。
从小,妈妈就告诉我一定要认真学习,将来才能有出息,知识就是力量,是我开启世界大门的钥匙,我也从小就认定了这句话,并且现在,我考上了大学,更深刻的认识到了这点。
以前,我总认为,只要熬过高考,就万事大吉,什么也不用担心,可以没有任何负担的在大学里玩,上网,和朋友尽情享受生活。只等着四年后拿着大学本科毕业证书出去找一份喜欢的工作就行了,生活将会无限轻松美好。但实际是—我在高考时发挥失常,与一本大学失之交臂,只够上一般的二本大学。
延大大学录取后,该专业相对不受欢迎,需要拔尖才能有良好的发展前景。但延大是在我比较中意的地方,环境清幽些,适合静下心来学习。我的专业是环境科学,也是我为改善环境、保护地球、造福人类而选择的一门光荣而艰巨的学科。
我自己本性特别喜欢大自然,喜欢到环境优美的地方亲近青山绿水,草原大海,他们使我心旷神怡、心情舒畅。我希望自己学有所成,为保护我们美丽的家园出一份力。
校园也很复杂。当我来到这里生活一段时间,我觉得我不想要那种舒适自由的学术氛围和生活氛围。有时,会因脸皮太薄不敢放开手脚去做自己喜欢的、正确的,也是完全应该做的事。大学里,同宿舍同学之间关系比较亲密,常一起去干甚么事,时间长了,也会不自觉的养成事事跟风、失去自我的坏习惯。
不但是行动上,思想上的不理智,盲从习惯是最可怕的!
看到这本书,最初的梦想深深地打动了我的心。我看到作者面临抉择时的犹豫与最后的选择,以及真正到法国留学时遇到的种种巨大的困难,他的挣扎,他的行动,他的幸运,他的理智思考,他的勤奋刻苦追求梦想的奋斗历程,以及他最终的成功的喜悦。
这本书我读了大概两遍。我迷恋他的经历,仿佛我也看到了当下的挣扎、彷徨。最终,她以优异的成绩获得了法国博士学位,没有任何造假,这都取决于他对学习的热情和对许多事情的正确处理。
要获得博士学位,其中需要的个人素质是十分全面的。在这里,阅读博客不仅是一件值得学习的事情,更需要他正确的理解,与纷乱的外部世界保持适当的距离。但这又不是与世隔绝,束之高阁,脱离社会式的学习与研究。
而是巧妙地管理时间,有效的保证了学习为重,深入**学问有保障,有结交到了许多在各方面有成就的益友,同时领略了法国异域风情的特色,极好的丰富了个人阅历。
在法国学习,虽然作者很幸运能得到很多人的帮助,但没有特别努力的工作经验。但在书中,他也介绍了身边许多留学朋友,艰难的半工半读经历。例如,他的好朋友玛蒂,一个在法国攻读比较文学博士学位的女孩,一直在照顾一位老太太。她一整夜都没空,也不会看书,所以她一年来连一个像样的提纲都没写过。
后来,老太太去世时,她几乎走上街头,在作者的帮助下渡过了难关。但是,由于时间有限,半工半读,缺乏认真的家教,她的**一直很慢。还有中国同学张志铭,由于在国内外生活质量反差较大,和妻子闹起矛盾,最后他还是不知上进,只一味抱怨,妻子跟他离了婚,他不专心于学习生活自理能力又差,屡次失去打工机会,在巴黎呆不下去最后回了国。从他身上,我看到,不管是以前多优秀的人,在艰苦的环境中如果不自己勤奋,奋斗,自立自强,坚持不懈,还是有可能被彻底打败,沦落到狼狈境地。
事实上,很多自费留学生在国外都有工作经验,甚至有些人还要在国外工作维持高消费。
我又想起了妈妈常对我说的“学如逆水行舟,不进则退”,联系我的现况吧,我考上大学,每年高额的学杂费,每个月的生活费目前还都是父母给的,无论如何我再用他们的钱都不是名正言顺。自己也渴望自食其力,那样心里也会更加多对自己的肯定与自信。再者,四年后,我的专业必须是各方面的尖子生才能有好的发展。
我的学习有来自现实的压力,业有自己的求知欲。我要做的就是把压力转化为动力,自力更生,坚持奋斗,给自己一个希望。当然,这也是我渴望的生活。困难就在那里。我必须把它们变成垫脚石,提高一点,每天完成重要而紧急的事情。这些是我目前唯一能做的事。
远大的目标,现在于我而言还像梦那样遥远、飘渺,有什么诺言语我也只是巨大的压力。这本书给了我更多的思考,更多的了解,更多的见识,更多的借鉴,更多的勇气,更多的坚强。
能源学院11级
环境科学专业
赵姣姣182********
影片观后感
班级:10级音乐1班学号:***姓名:张忠政
本学期我选修了法国影视欣赏这门课,作为一个普通的中国电影观众,在选修这门课前,看过的外来影片,绝多数来自美国,对于法国电影知之甚少,仅有的一点模糊影响来自看过法产电影的朋友的描述,似乎法国电影就是那种阳春白雪,曲高和寡的“艺术电影”,既然是“艺术电影”必然服务于小众,对于中国这个“大众”群体,法国电影便处于被冷待的位置。
在电影王国中,法国电影绝对是不可忽视的一股力量,法国是最早发明电影的国家,1895年12月28日,法国人迷路埃尔兄弟在巴黎大咖啡馆首次公映了一些记录日常生活情景的短片,获得成功,这一天被公认是电影诞生的日子。即使如今,法国电影仍有与好莱坞分庭抗衡的资本,法国有在世界影坛具有权威与巨大影响力的戛纳电影节,以及有“法国奥斯卡”之称的法国凯撒电影奖,同时多部经典影片被当做电影学习课程。从这个角度看,法国电影是世界电影业中不可多得的瑰宝。接下来,我将通过我看过的电影来谈谈对法国电影的理解。
当然每部电影只代表其导演的风格,尤其对于具有极大包容性的法国,仅凭几个影片就对其电影做论述,这样做显然是片面的,我仅希望揭开法国电影的冰山一角,以窥其蕴含的无穷魅力。
我们对于法国电影晦涩难懂的影响不是没有依据的,将电影看做艺术的法国人,在电影上进行了几次大的运动,从艺术电影开始,到现代主义流派的创立——其中以印象派,先锋派,诗意现实主义流派最为壮大,再到对世界电影都产生巨大影响的“新浪潮”,上述这些电影艺术家的探索﹐一方面丰富了电影的表现手段和电影理论﹐另一方面也使一部分影片严重脱离广大观众的要求,刻意追求新奇。很明显,我们在课堂上看的电影不属于那个时代,也没有那么高的艺术性。这些影片大多取得了很好的票房成绩,可以为公众所接受。表达内容通俗易懂,拍摄技巧简单自然。在所欣赏的影片中,喜剧片占了很大一部分,也许很多国内观众对《虎口脱险》有些印象,可课上放映的喜剧片基本没有采取那种闹剧式的表达,《乡间别墅的幸福生活》 《无价的女人》 《给我你的手》 《替身演员》等影片采取更加含蓄的方式,通篇少见波澜,似小溪潺潺,娓娓道来,往往以小人物的视角讲述,其笑点来自于角色身上具有的特质,很多时候引人发笑的是自嘲式的幽默,既然不是什么大人物,观众便更容易将自己投射到主人公身上,所以即使有些故事情节落入俗套,可总能将观众们的情感代入影片中。
而好莱坞式的喜剧,大多数相比于这几个法国喜剧,表达上要奔放一点,夸张一些,可以说是极尽所能去博观众一笑,很多美国喜剧看起来就像恶搞,当然哈哈大笑与会心一笑各有各的好处,可我自身认为那种法国喜剧所表现出的幽默气质给人一种更为轻松的感觉,同时那种自由洒脱的生活态度也许就是法国人真实生活的写照,也是当今许多中国人应当学习的。《oss117之开罗谍影》不同于以上几部喜剧,该片就像是邦德一样,改编自一系列法语小说;就像是邦德一样,拍摄了一系列电影。但又完全不像是邦德,它把正直的邦德从上至下颠倒过来,变成了最好笑的电影之一,难能可贵的是这部喜剧获得了东京电影节最佳影片奖,是要寻找一部在艺术性和娱乐性上都兼顾到的影片,应该说这部片子两面都兼顾到了。
《放牛班的春天》与《蝴蝶》是所观看的影片中我最喜欢的两个,他们都有很好的音乐与之配合。贯穿于整个《放牛班的春天》的是孩子们稚嫩清澈的歌声。一曲曲听下来,使人心生愉悦,似身临如画美景,蓝天白云、阳光明媚、小径蜿蜒、枫叶红澄、海波荡漾、翠鸟轻翔,一时间,恍惚中满是轻快温馨。
《蝴蝶》中那首《le papillon》充满了童真温馨,在清新活泼的旋律中,乐莎总有问不完的问题,这是电影内容的浓缩,乐莎的提问有那少不更事的可爱,朱利安的回答亦有一种历经沧桑的温柔,回归自然返璞归真,年幼的乐莎与老人朱利安身上具有相同的特质,终点往往就是起点,岁月教人学会释然,不再掩埋纯真,不再娇柔做作,不再怨天尤人,不再无病呻吟。。。晚年亦是童年。如果单凭故事情节,这两部影片并不十分出彩,但导演对于故事的情感叙述拿捏得很好,没有好莱坞似的明星与快节奏,影片从一开始就能让人心平静,然后慢慢的软化他,同时影片的画面处理也堪称精良,《放牛班的春天》中城郊的古堡式的建筑,灰色斑驳的教室似乎为影片打了底色,配合两个老人的回忆,便和那张泛黄的照片合为一体。
《蝴蝶》中大部分场景在野外,那如画美景就是纯真童心的最好衬托。我很喜欢《放牛班的春天》临近结束的一幕,当马修留下佩皮诺一人在车站,,汽车缓缓开走,镜头转回佩皮诺,小孩子阴霾的脸上突然绽放出了如阳光般灿烂的笑容,汽车停下,马修还是忍不住下来带走了池塘之底最年幼的孩子佩皮诺,在一个周六的白天,和他喜欢的老师——马修,一起离开了。随着汽车的驶离,林荫大道逐渐宁静,就像是一幅画,茂密的参天大树随着风摇曳着树叶,阳光透过那些小小的缝隙,密密的洒了下来,放牛班的春天是如此一幅安祥宁静的图画。
一位评论家为该片写下了这样一段话:“不同于一般的运用悲情拼命煽情的悲情电影,或极尽夸张搞怪的爆笑喜剧,《放牛班的春天》是一部让人因为喜悦而泪流满面的电影。这也创造了法国电影新概念——阳光情感电影。
这部没有美女、暴力;没有动作、凶杀和商业元素的好电影成为了本年度法国人的心灵鸡汤”。
谈到法国,爱情怎么能够忽略,《两小无猜》是一部法国式的浪漫爱情电影,可能很多国内观众并不能轻易接受电影中那近似毁灭性的爱情,其实这种带有着幻想的电影,都带着不同程度的夸张成分,你信则存在,不信则消逝。在梦想面前,还是带着一个孩子心去看待吧,不要去发出愚蠢的疑问,虽然我也曾有过这样或那样的疑问,比如那个盒子已经沉入水底又怎么会出现在婚礼现场的女主人公手中,等等。但是这样问只会显现人的老态龙钟。
所以对于这个幻想与现实结合,美好却又疯狂的电影,我们只能用一个干净的视角去享受,只有抛开了俗世的成熟眼光,那么它才可以堪称是个佳作。我想只有相信真爱永恒的人才可以参透个中真谛,只有敢玩“敢不敢”的人,才能真正看懂影片中的游戏人生吧。
法国电影既浪漫幽幽默。如果用文学形式来概括,美国电影就像小说,法国电影就像现代诗歌——形式自由,意义丰富,充满张力,值得咀嚼。但在把进军好莱坞作为事业成功标志的电影圈,法国电影的美国味渐浓,法国新生代著名导演吕克贝松丝被冠以法国斯皮尔伯格之名,他导演的《第五元素》 《这个杀手不太冷》及编剧的《的士速递》 《暴力街区》等都是好莱坞式的商业化大片,尽管吕克贝松的影片票房甚佳,在国际上也拿过不少奖项,影响力十足,可在法国国内却常常被说成是向好莱坞电影投降的反面典型。
总之法国电影仍在艺术与商业之间徘徊。也当引导着法国电影取得更高的成就!因为未来一切都不是梦...
前几天我看了法国的儒勒.凡尔纳写的《神秘岛》,我被其精彩的故事情节深深地吸引住了。
故事开始于1865年的2月间,五个战俘乘着热气球,准备逃离敌人的追踪,结果遭到了有史以来最强的暴风雨,被风吹到了一个无名荒岛,开始了他们在岛上的历险,这五个人都身怀绝技,各有各的本领,参加过多次战役。他们在荒岛上生活了四年,经历了许多奇怪的事情:当他们第一次到岛上时,一个朋友消失了。当他们找到他时,他身边有许多奇怪的脚印,他不知道是谁在山洞里救了他。
然后他们在湖里找到了海牛。他们的狗与它搏斗,但他们不知道为什么海牛突然死亡
五个人为了在岛上生存下去,建房屋、制炸药、做陶器。在漫长的四年里,我失望了,但我的生存希望重新燃起,最后我回到了祖国。
看过《神秘岛》后,我也要像他们一样,不管经历什么艰难困苦的事,都不放弃!
我爱读书,更爱读《茶花女》这样的好书。
一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清。
读后感:亦或许,玛格丽特并不是个完全的悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的`灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受,却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。希奇的资本主义上流社会的人们,明明鄙视放荡的女人,却又要逼良为娼。假如玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代,或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会,那样的时代,连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下,顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。 感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的漂亮女子。然而,希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候,远离那阴暗的墙角,能天天和阳光为伴,即使不再那么漂亮,也不要重复前世的悲剧。
首先我想谈的是**,因为影片开头那段中提琴曲,将我的注意力一下子紧紧拽住,让我感到震撼。
在**的过程中,发现电影里的**很美,好几处的提琴曲都很动人,与景色,与人物,与人物出现的场所,与人物表达的情绪都很吻合。
整部电影主要是弦乐在营造气氛如中提琴用浑厚,低沉的音色,用来把画面烘托得近似苍凉,悲怆,独自伫立在灯塔旁眺望海洋的莎娜正遭受狂风暴雨,海浪滔天袭击的场景。
比如小提琴紧凑的拍打节奏,可以表达人物的内心活动,向我释放男女角色的强烈情感。
我们来谈谈女演员梅丽尔·斯特里普的表演。我真的感觉到了她的演技。
在莎娜约大卫到副崖告诉他是怎么认识法国中尉的那场戏,从叙述最初认识维恩斯,莎娜展现的甜蜜幸福;讲到维恩斯要求亲吻她的手,莎娜浮现的羞涩。
梅丽尔·斯特里普对女孩的矜持和怯懦的诠释如此准确,触动了人们的心,让观众有了爱上她的冲动。
她在这部电影中演得极其细腻自如,许多细微的动作简直就是不经意、下意识,但品位极高。
我这样说,是蕴涵着对一种美的提醒,人们几乎看***好来坞那种**挑逗的美,而对内敛的收摄的几乎扭身而去的气质总显得隔膜。
这种人在生活中常常是这样的。你已经经过她身边,但你突然觉得有些东西落下了,但你还是不明白其中的吸引力。
它可能是一种无缘,甚至完全不是你的对象化,但它却是提升着你的记忆,使你不会轻易地丢失它而毫无顾及地投入**的享乐。
当然,我不认为这都是梅丽尔·斯特里普自己的,也许这是她的角色,但更重要的是,她可以成为这样一个催化剂、激励者和领导者。你可以从她身上得到这种美丽的形象。
最后影片给我留下的疑问莎娜不管什么天气都独自的去海边,伫立眺望,形成一道风景;莎娜情愿进入对待仆人像奴隶一样的古怪夫人家去作侍女,也不离开本镇,造成是被法国中尉抛弃的女人的假像。
------为什么要造成自己是有罪的外在名声,让人们都认为她是淫荡的,是为了惩罚自己爱上的只不过是个逢场作戏的男人?
地心,顾名思义,地底的中心,一个现代人类不敢逾越的地方,据说那儿的温度高达十万多度,可能还要高些。但同样的都是可以毁灭万物的,令人胆寒的温度,至今还是一片“圣土”。就因人类对它了解少之又少,所以地心那么神秘,那么令人想有征服的欲望。
我不得不感谢上天赐予了人类一颗智慧的头脑,而我又不得不佩服人类无穷的天马行空的想像力。将一个人间炼狱——地心,描绘得如此美伦美奂,富有“生机与活力”。我只能再一次感叹造物主的神奇!起码在我看的《地心游记》之后便是如此想的。
这本书的作者是法国的儒勒。凡尔纳。《地心游记》主要讲述的是一个德国的科学家李登布洛客偶然发现了一封密码信的内容后便决定带着侄子阿克赛尔前往地心。在真正进入地心之前,还经人介绍了向导汉斯。三人从冰岛的一处火山口开始进入地心,一路了克服了迷路、缺水、暴风雨等种种在地面上难以想像的困难后,在一次火山喷发后回到了地上。
在我的理解里,这可不仅仅是一本科普书。它容纳了关于各个方面的知识,如生物、地理、物理,作者肯定查阅了许多资料,想必作者也是用心良苦吧!
读这本书时,感觉像进入了一片原始森林,儒勒。凡尔纳给我们上了一堂丰富的生物课。在我的认知中,在那些动画片中,鱼龙是一个看起来十分温顺、比较可爱的动物。但是,儒勒。凡尔纳推翻了我的想像。鱼龙长着海蜥蜴的头,鼠海豚的嘴巴以及鳄鱼的牙齿,想起来多么骇人呀!而它和看似海蛇却有着龟壳的蛇颈龙是天生的死对头。还知道水杉、柏树、崖柏、乳齿象这些只存在于三世纪和四世纪的生物等等一些你所想不到的事。我只能感叹是怎样的一个作家热爱他的事业,将所有美好的、令人珍惜的、令人如痴如醉的`事物容合在一起,并且如此自然。
文中一次次描写着不可思议的景象,如:地心有大海,还有不知从何而来的光;高达40英寸的蘑菇和其它蕨类植物……我边读边赞叹着大自然的鬼斧神工和作者强大的想像力。而我也觉得作者可能想对世上表明:世界之大,无奇不有!一切皆有可能!更何况世界上不是有那么的世界未解之迷吗?文中还不只一次提到阿克赛尔用论文来辩驳李登布洛克教授,却都被现在打破了。李登布洛克教授说的“不要被条条框框束缚往了手脚”,这话我想不仅是对阿克赛尔说的,也是对跟阿克赛尔有相同想法的人说的。正因为太过于相信书本,所以世上有那么多书呆子,只会读死书的人。
阿尔赛克也提醒着我们:人不能一直养尊处优地活着,否则会表决人的一些本性,如勇敢、坚强。如果一直一帆风顺,只会使人类懒惰,迟早会退化掉。所以适当的经历磨难,才会使潜能激发出来。虽然过程是痛苦的,但是舍得,舍得,有舍才有得!舍弃一时的痛苦,得到一生的幸福。如钻石一般,从不起眼的石头,经过不断的磨炼与割舍,最终才能发出璀璨的光芒,得到世人的景仰。
而故事的情节跌宕起伏,令人惊肉跳,仿佛历历在目一般。主人公经历了多次险难,生命始终徘徊在生死边缘,每次命悬一线,却总能化险为夷。看着他们在生死关头时的表现,汉斯的表现,令我恍然大悟,明白在遇事时,首当其冲地就是冷静。只有如汉斯一般冷静,才能化险为夷,否则一切都只能化做过眼云烟了。
文中一次次的坎坷,并不只为了读者的需求,而是想让读者们明白,做事不能优柔寡断,懦弱,必须要学会坚强、勇敢,学会成长,只有这样才能保护自己。
这本书不仅给我充实了科学知识,丰富了我的想像力,更给予了我冒险精神。要知道前人的发现,就是通过不断冒险发现的。而我也相信,也许就在明天,人类能去地心探险一回,让人对地心的了解存在于现实中,而不是虚幻中。