2024隐入尘烟观后感_精品6篇
8 2024-04-24
2024隐入尘烟观后感(精品6篇)。
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这是一部聚焦西北农村的现实主义题材影片。
讲述的是海清饰演的贵英和马有铁在家人的撮合下互相靠近,相互依靠,并相互守护对方的故事。 贵英患有残疾,无法生育及小便失禁,经历了原生家庭的诸多不幸。
俩个人结婚一起生活,经历过3次搬家后,终于住进了自己建造的小家。在贵英的故事中,感受到了那平凡但无比动人的温暖和浪漫,举例如下:
1.贵人下地的路上经常坐在驴车上,让村里女性有着羡慕的眼光。
2.贵人因为小便失禁引起许多村里人的异常眼光,老四就想着为她挑一件大衣盖住裤子,让她更有尊严;
3.在收小麦的田地里,老四用麦粒在贵英的手上印出小花,俩人都很开心。
4.老四进城,贵人等他回来,只为让他回来有一口热水喝,来回换了无数次热水。
5.天热到房顶上睡觉,老四怕贵英掉下去,用绳子将其系到腰上。
6.每次看到老四献血,贵英看着桌上的山珍海味吃不下,自己默默就陪在老四身边,看着他抽那么多血非常的心疼。
同时这部剧也让我也看到老四身上的淳朴和爱。
①对待燕子,驴,跟家人一般,很是呵护;
②面对邻居的说笑,对妻子非常呵护;
③为了自己的小家,非常勤奋和努力;
④面对无私献血,考虑到村里人的未来,主动的去承担。
⑤做事有担当,自己借的都要如数奉还(大衣,鸡蛋,土豆)
不得不说,海清的演技真是太好了,除外表跟本人有很大差距;从佝偻的背影,到瘸子的样子,以及手颤的细节都非常的到位。
前天看了一部由海清主演的电影,看得我眼泪汪汪,这部电影有很强的代入感,让我一下子回想起幼时,我也是农村土生土长的孩子,仿佛回到了自己80年代的老家。
影片讲述了西北地区一对农村夫妇的人生故事,他们的喜怒哀乐,他们的苦难,艰辛,挣扎,奋斗,生活里小小的幸福,快乐,还有对未来的希望,高贵的人格,以及对命运赐予一切的全然接纳。
影片的一些情节生动反映了这些特质。
场景一:男人自己制作土坯,准备盖房子,晚上下了暴雨,他们跑出去,收拾土坯,给土坯盖雨布,风雨太大了,两个人在流满了泥汤汤的地上站不起来,互相扶着都站不起来,一直跌倒在地上,浑身的水,浑身的泥,非常的狼狈。但他们从一开始的着急、焦虑,急着抢救土坯,到慢慢接受了老天爷的这种催折,在一次次跌倒过程中,他们笑了,很开心,竟然感受到了乐趣。这场景叫人笑中带泪,泪中带笑,它告诉我们,再苦的日子里,只要有爱,就有乐趣。
场景二:他们借了邻居10个鸡蛋,制作了镂空的孵化鸡蛋的篓子,孵出了小鸡,鸡长大了,生了鸡蛋,他们吃上了自己鸡下的蛋。在这整个过程中,充满了生活的希望,也就是生命的希望。还有很多的乐趣。这就是生活的动力,支撑他们,再苦的日子里,也能走下去。
场景三:男主角几次给那户有钱有势的人家献血。他自己生活艰苦,营养不良,每天还要干繁重的体力活,却还要定期被迫无奈、却又无法推辞的去献血。他连一个拒绝都说不出口,但这也是他人性里真善美、感人的部分。
影片还有太多感人的场景,无法一一道来。
影片中有很多充满哲理的话语,印象最深的是这样一段:对镰,麦子能说什么?对来啄食它的麻雀,麦子能说什么?对磨,麦子能说什么?如果它有幸成为了种子,麦子又能说什么?
这段话是这么感人,发人深思。如果把我们平移成麦子,换成我们自己,对各种人生命运,不管所谓好的、不好的,我们是不是能安之若素的完全接纳、承担呢?如果能,就是对生活的接纳、对命运的接纳。愿我们每个人都可以像麦子一样,坦然面对各种人生境遇。
影片的结尾,男主角的妻子意外去世了,他悲痛,但也无奈接受了这个命运。顺应社会与时代的发展,他的房子被拆了,他也接受了这个命运。
对人生,我们不只是接纳,我们还有积极的创造,还有主观能动性。就像主人公的勤劳、善良,会持续到他生命的最后。这样的一生,有艰辛,有低落,有哀叹,但也有欢笑,乐趣,也奋斗过,因此也不无悔,生命充实而厚重。
隐入尘烟》主要反映了农民尤其是底层农民生活的艰辛,这与现在的主流电影格格不入,所以能上映便是好的,何况质量很高,以烟云笼罩的行业环境它的公映更是难得。
两位主演的表演很是出彩,海清演技很出色了,听说她戏里戏外都做了充足的准备,十分敬业,但是总感觉和男主角比差了一点,查了资料才得知男主演是一个真正的农民,他的戏诚可谓浑然天成,果然真实和纯粹有一种动人的魅力。
故事比较闷,多半是内容沉重的缘故,可以理解。剧本真的很好,如涓涓细流般向我们展示出贫困农村生活的点滴,却又如小刀悄悄的抽丝剥缕,把生活那残忍的一面毫无保留的展示出来,震撼着观众的内心。剧本借着镜头展示出来,毛驴与宝马在同一条街上走着,借威逼利诱男主献血点出社会对农民残酷剥削吸其骨血的实质。当马有铁牵着毛驴穿行于城市中的街道马路时,不由得心头一紧,原来这片子的背景就是在现在,不是七八十年代,这种强烈的对比营造了一种魔幻感,猛然想到自己小时候也曾看到过这个场景,心里阵阵酸楚:那个人的境遇是不是也是如此呢?由于建设新农村的建筑改造,夫妻二人只得四处搬家,一同搬的,还有那个燕子窝。喜字小心翼翼地贴上又摘下,最后当喜字换成妻子的遗像,还是从妻子仅有的照片---结婚证的照片裁下来的,当鼠标一点,红色变黑白,苦难的生命就此结束。夫妻二人都是可怜人,妻子受尽哥哥一家的欺侮虐待,烙下了病根,导演借她的病也暗示了我们她悲惨遭遇,丈夫父母双亡,两个哥哥离世,只剩了一个想榨干他的兄弟,当他们的生命交汇在一起,一层层涟漪泛起,似乎一切都不一样了,有了家的温暖,生活也有了希望,雨中苦苦护砖,垒起新房,养鸡耕地,辛苦但有盼头,日子朝着另一个方向走着,直至妻子在意外却又残忍的合理中溺亡,马有铁才恍然醒悟,原来一切从来都没有变过,只是身边多了个人来默默承担。马有铁在妻子冰冷的手上拿米粒按出一朵小白花,那往昔的美好,成了压死骆驼的最后一根稻草,他和她,都如麦子壳,随风去了。极讽刺的是,即使在死后,那个自己的侄子又借推倒他们的房子挣了一万五。故事看似平淡无奇,实则暗流涌动,多处伏笔,再次惊叹编剧的实力。
摄影也是一大优点。夫妻二人在沙漠和耕地以及晾砖的构图美得像一幅画。而且该片对窗子的运用可谓炉火纯青,第一个镜头便是驴探出窗子,随即主人公出场,短短几秒就交代了马有铁家中的地位低微,只一驴作伴,但是对驴很有爱心。还有好几次借窗子内外环境对比,体现贫富差距,人物地位,同时窥探多个人物心理,还能加一层光更有层次,画面也立体起来,妙哉妙哉,可能窗子也同麦子是题眼吧。还有纸箱中溢出斑驳的光打在夫妻二人的脸上,那个镜头真的很美,有一瞬间我和他们一样忘记了曾经的苦难。镜头中的农村,贴近自然之美,却也贴近丛林法则。
实不相瞒,这次观影经历是我初次进影院以来最差的一次,我也在短评里说了,就不引大家气愤了,总之观众种种不文明且自私的行为就像村头说人闲话的老头老太,欺负比自己境遇差的人,殊不知,都是一样的可怜人罢了。穷人被压榨也相互蚕食,也只有零星的少数人能守住自己的底线,穷是原罪,想到这里,只好默默感叹韩国电影的深刻和勇敢。
庆幸自己活的还算过得去,以后见到他们能帮就帮,不要伤害他们也是好的。
麦子被镰刀割下,它又能干什么呢?麦子在磨盘中碾碎,它又能干什么呢?当种子埋入耕地的那一天,似乎一切都定了。风吹麦浪,这片土地温暖而残酷。
上周六去看了电影《隐入尘烟》。
太多人在推荐这部片子了,片子算是冷门场次,能挑的影院很少,那天我去看时,全场估计不超10个人。
讲了一个什么故事?曹贵英与马老四(真名叫马有铁)经媒人介绍后,马老四被曹桂英一盯,被盯得不好意思了,眼神无处安放;曹贵英因为马老四对驴的疼爱而感知到马有铁是一个好人,继而决定跟了他。于是在扭捏下两个人拍了结婚照,从此搭伙过起了日子。曹贵英在跟老四之前是和哥嫂一起生活,但日子过得连驴都不如,会被哥嫂打,以致手脚残疾、不能生育,将曹贵英介绍给马老四,也是哥嫂想甩开她的办法。好在,马老四对她很疼爱,两个人也算互相取暖。总算日子过得越来越好,当好日子真来后,如曹贵英自己所说自己是贱骨头,突然地就生病了,又突然地掉进水里淹死了,从那,马老四变卖了所有的粮食,开始了新的生活。
整场电影看下来,内心被触动了很多次,尤其在在曹贵英走了的那个场景:马老四得知曹贵英掉进水里了,他一个人艰难地在水中抱起曹贵英,绝望,镜头一转,是从结婚照中截取了曹贵英的部分,然后直接将彩色调为了黑白色,就这一个调色,就是一个人从生到死,那一瞬间太戳人心了,再接下来就是马老四将床头贴的“囍”换成了曹贵英的遗照。
电影中对“土”的讲述让我印象深刻。
其中一个场景是,曹贵英和马老四在天理吃馍,贵英掉了一块在地上,老四捡起来就要吃,贵英说“不要吃了,都掉土上了”,老四说“怕啥呢,啥不是土里头生的,啥不是土里长的,土都不嫌弃我们,我们还嫌弃土干啥”。
他们遮风挡雨的家也是来自于土,亲手造出了很多块土坯子,也差点毁于一场大雨中,靠着这些土坯子,老四和贵英亲手造出了属于他们的家,要知道在那之前,他们之前都是借助别人的房子,也总是在他们搬走那刻化为了泥块,但在贵英走后,他们的家也是在一瞬化为了泥块。
更不用说农民赖以生存的本就是土地,从犁地、播种到收割,老四和贵英一起在地里劳作偶尔讲些很哲理的话,比如脚印种在地里,贵英说“我可不想脚长在地里,脚长在地里面就哪里都不能去了”,老四说“人长着脚总能走来走去的,总比种在地里的庄稼和菜强多了,话说回来,我们长着脚又能跑到哪里去呢,还不是牢牢着栓到地上了,哪里也去不成,你说,农民离开了地咋活呢”。老四还是离开了地了。
电影中呈现的那些农活场景,我是有过亲身体验的,如今透过屏幕去看,我不仅感慨很辛苦啊,因为全靠人来完成,也能理解在贵英费了很大劲也没能将麦捆子挑给老四后老四开口骂了贵英。
再转去看贵英和老四从鸡蛋开始孵小鸡,到鸡长大,以致下蛋,对他们来说是一种希望在慢慢展开,只可惜也是好景不长。
虽说老四和贵英的生活很平凡,但也不乏浪漫,用麦子在彼此的手背上压出一朵花来,有好吃的就先让对方吃,在那些时刻里他们成了彼此的依靠,也是他们送给彼此的暖,所以会有人羡慕桂英有人疼,当有人说老四恨不得把贵英栓在裤腰上时,那个晚上在房顶睡觉,为了防止贵英滚下房顶,老四真的把贵英栓到了裤腰上。
可当贵英走了,老四一下也没了家,他放生了陪伴了很久的驴,还了借的鸡蛋,卖了粮食,结了账款,亲手造的房子一瞬间坍塌了,老四可能还是离开了地。
离开影院时,影片中的很多场景不断回荡在我的脑中,感觉有很多想说的,但又一时又不知如何去说,仅以此文记录我曾看过这部影片。
《隐入尘烟》如果是马有铁先走了(身体健壮如铁的西北汉子,这个一家之主,一家之柱突然倒下了),那么留在世上的曹贵英的结局又是怎样的?
娃娃是自己的心疼,馍馍是自己家的好吃。两个被边缘的人,结合到了一起,走过一段生命的旅程。结婚时静悄悄,盖新房时只有两个人,走时静悄悄。经历过,但很快会被人们遗忘,就像没来过。
一个残疾的女人,无儿无女,也没有熊猫血,有的只是一个人躺在病床上,从此没人关心,没人疼。秋风起,外面狂风呼啸,雨槽哨声响起,在人生最后的日子里,时常在脑海里浮现出过往在一起生活的记忆,相亲当天你护驴的情形,你夜晚升起炉子的情景,跟你一起上坟的情景,我们一起坐在沙堆上,你递给我苹果和馍馍,穿着你给我卖的大衣,看着绳上挂着你给我洗过的尿湿的裤子。又想吃你蒸的白馍馍,和地头沟渠边的烤鱼,坐着你撵的驴车,拉着麦子,或是土粪,从村头人群的桥头走过,听着人们背后的闲话,我们一起下地劳作,一起收获,想起一起在大雨的夜里,抢救被雨淋湿的土坯,夏夜,我们一起睡在屋顶,你用布条把我系在腰间,担心我在睡觉时从房顶滚落以及你用麦子在我手背上印的麦花,你说等秋天掰完玉米卖了,咱家买台电视,带我到市医院找医生看看,顺边在市里好好的浪浪,老马你去那了,你走了,我该怎么办?老马你去那里拉?
佛曰:这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾,没有遗憾,给你再多的幸福也不知道珍惜。
看完电影,我们要学会释怀,尘归尘,土归土,一码归一码。电影的结局很模糊,而模糊恰恰是生活的本身。马有铁是真的走了,懂得人都懂。这是一个开放式的结局,启迪活着的人去思考,什么是生命,什么是生活,什么是爱情,什么是人生。
多希望能看到这一幕,马有铁赶着驴车,上面坐着贵英,驴车不紧不慢的晃荡在城市的柏油马上,贵英用不本颤抖的手从怀里掏出水壶递给马有铁,另一只手扶着车上新买的那台电视,马有铁笑了,医生治好了贵英的病,他实现了他的承诺"我们美美的去城里浪浪",虽然已经是深秋时节,没有风,午后的阳光很暖,伴随着驴脖的铃铛声,驴车向家的方向驶去...
最近因网上一段视频,看了三遍整部电影,写了上面的文章,勾起许多童年的回忆,电影中的画面场景,我和我的父辈都经历过,是很多农村生活场景的缩影!