最后一片叶子的心得体会汇编三篇_《最后一片叶子》读后感
76 2024-03-13
《最后一片叶子》读后感。
当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,阅读《最后一片叶子》的过程中,我们沉浸在欧亨利笔下所描述的情节中。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇优秀《最后一片叶子》读后感怎么写呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《最后一片叶子的心得体会》,仅供您在工作和学习中参考。
《最后一片叶子》是美国作家欧·亨利的代表作品。描写的是华盛顿贫民窟的两个年青的画家苏和琼西同她们的邻居贝尔曼之间发生的故事。琼西在寒冷的十一月患上了严重的肺炎,并且其病情越来越重。作为画家的她,将生命的希望寄托在窗外最后一片藤叶上,以为藤叶落下之时,就是她生命结束之时。然而令人惊奇的事发生了:尽管屋外的风刮得那样厉害,而锯齿形的叶子边缘已经枯萎发黄,但它仍然长在高高的藤枝上。琼西看到最后一片叶子仍然挂在树上,叶子经过凛冽的寒风依然可以存留下来,自己为什么不能?于是又重拾生的信念,顽强地活了下来。
原来这挺立在凛冽寒风中的最后的一片藤叶,是年过六旬的老画家贝尔曼,在一个风雨交加的夜晚,为了鼓励琼西而画上的,也正是这一片叶子燃起了琼西活下来的勇气,让她敢于面对困难,勇往直前。
所以说,最后一片常春藤叶已经不是一片普通的叶子了,它更像是一粒希望的种子,一颗燎原的火苗,一份根植于心灵深处的信念,一种明知山有虎,偏向虎山行的豪迈。
我们的生活也是如此。我们每个人心中都会埋有这样或那样的一个梦想,遇到困难时,我们难免会动摇,彷徨。成功的人和失败的人的区别在于:面对困难时有没有坚持一下下。正如一位朋友所言:梦想与实现梦想之间,梦想转化成现实之间,只差一个“相信”与一份坚持的距离。而这份信任与坚持就犹如这篇故事中的最后一片常春藤叶子一样,会在迷失与彷徨中为我们指引方向,唤起我们心中那份对生命的渴望,对未来的憧憬。
所以抓牢生命的那“最后一片叶子”,珍惜生命中的“最后一片叶子”,更要感恩赐予我们“最后一片叶子”的人。因为,正是这“最后一片叶子”给予了我们别样的人生,别样的精彩。
读完《最后一片叶子》后,令我最惊讶的并不是贝尔曼画上去的那片叶子奇迹般地是琼珊“复活”了,而是贝尔曼先生在自己生命的最后时刻,为了挽救琼珊的生命而完成了自己人生中总是提到却一直拖欠着的那一幅杰作。
文章开始并没有用很多华丽的语言对贝尔曼的形象加以修饰来作为铺垫,甚至还写到了他对琼珊的几句讽刺这与结尾形成了很大的转折,告诉我们,平时评价一个人不能从某一个角度,一时的语言或行为来断定,表面毒舌的人,也许内心却是很温暖的,就如同贝尔曼一般。
琼珊病重时,把自己比作窗外常春藤上那些日益凋落的叶子,在她看来,当那最后一片落下之后,自己也就死了,所以每天都以消极的状态活着,如同等待着死亡。过了几天,只剩下最后一片叶子了,她以为第二天自己就死了,当第二天醒来时却惊喜地发现,经过一整夜风吹雨打的“最后一片叶子”并未落下,由此,琼珊也渐渐恢复了。
原来,最后一片叶子早已掉落,琼珊所看到的,只是贝尔曼画在墙壁上的而已。作者没有将他完成“杰作”时的场景描写出来,或许贝尔曼是带着一种“使命感”完成杰作的,那种“使命感”即是使琼珊变得乐观起来;又或许他是忍着病痛的折磨,那是心中只有一件事,就是在生命的最后一刻完成“最后一篇叶子”。
如果从美术鉴赏的角度来看,贝尔曼的“最后一片叶子”并算不上杰作,但从心灵的角度出发,它又何尝不是一幅伟大的杰作?
中秋回家帮爸妈抢收地里的庄稼,哪知中雨伴着镰刀擦擦地节奏而来。无奈,收拾停当,全身被淋透。梳洗换洗完毕,瞧着快变黑的天,我和妹子纷纷向家里的书柜走去??
我翻阅的是一本中学语文读本,打开书映入眼帘的就是小说家欧亨利的短篇小说《最后一片叶子》。于是,和着窗外淅淅沥沥的雨声,我开始了我的阅读之旅。
读至最后,我明白了《最后一片叶子》闪烁着的真正含义,原来,最后一片叶子是一个善意的谎言,是用一个主人公毫不相干的生命去完成的谎言。
叶子画是老人贝尔曼用生命完成的。也许,老人认为自己最美的杰作已经找到了所属,那就是用它唤醒了主人公琼删求生的意识。
人性是美好的,同是艺术家的他们都独在异乡,因此,患难与共。为了温饱他们牺牲艺术,为了生存他们顽强抗击。他们,他们就像一个个手拉手御强敌的勇士,顽强勇敢,心心相惜。
我不清楚,琼珊会怎么想,是会很难过的对着谎言,伤心?还是,会珍惜着老人贝
尔曼为自己求生画出的杰作?
这该是怎样的情愫啊?
我的眼前似乎看到了琼珊端着苏艾递过去的热汤,早已泪流满面的她??说着:“
只为了活下去,我们曾经为自己也为别人编织了多少个美丽的梦;
只为了活下去,我们一一次敲击雨已经淋透的火石,无数次从星星点点的火花中看到的希望;
只为了活下去,有人背负了情债,有人割舍了生命??
活下去,好好活下去!揣着自己的良心,带着希望的活下去!”
苏艾和琼珊,这两个同命相连的艺术姐妹,深深的相拥在一起??
延伸阅读
古语有云:一日无书,百事荒芜。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。阅读完相关作品以后,相信心中会有不少的心得,这时候,我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记,写好读书笔记,有哪些关键要点呢?以下是小编为大家精心整理的“今日读后感:《最后一片叶子》读书心得(篇七)”,仅供参考,欢迎大家阅读。
在寒假期间,我读了本书叫《读者——给你一个微笑》,此书蕴含丰富的哲理,由许多著名作家的文章构成,足以带你感悟思想的火花。阅读这本书,能让读者开拓眼界,如同和一位智者谈话。
读完这本书,让我感触最深的当然是美国最佳欧·亨利写的《最后一片叶子》。这篇文章叙述了一位少女画家琼西不幸得了肺炎,当她生命垂危时,把自己的生命与常春藤上的叶子联系在一起,认为最后一片叶子落下,自己也将死去。画家贝尔门知道后,为了帮琼西找到信念活下去,在暴雨中用画笔在墙上画一片“不凋落”的树叶,让琼西有了信念活了下去,但贝尔门被病魔无情地夺去了生命。
这篇文章充满了伤感气氛。读完这篇文章,我合上书,重新细细地回味。文中的老画家贝尔门,是一个多么善良的老人啊,当知道琼西的事情后,不顾病魔侵蚀,在暴雨的夜晚,在墙上画了一片“叶子”,帮助琼西找到希望和信念。我想,这一定是贝尔门一生最美的作品了!这可是他用心灵塑造的一幅佳作啊!世间到处都充满了爱,像这样的爱无处不在,像贝尔门一样的人也有很多,正是这些爱和这些人的存在,世间才变得如此美满、幸福。的确,天地之间,还有什么能大过爱吗?贝尔门的这种爱是发自内心的,不虚伪,正因如此,他这种行为感动了我,也感染了更多的人。
转过来想想琼西,将自己生命与树叶联系,看似可笑,但未必没道理。小小的一片树叶竟挽救了一个年轻的生命,确实不可思议。但琼西为什么过了下来?因为她有坚定的信念,使她战胜病魔,过了下去。在人生中,我们也因如此,有了坚定的信念,还怕不成功?只要有了坚定的信念,坚信自己不会失败,永远顽强的奋斗,总会成功的。一个人可以被毁灭,但决不能被打倒,所以,坚定的信念是成功的关键。
读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。我们读了弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德写的了不起的盖茨比以后,心中常有许多感想,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。该怎么才能把自己对于了不起的盖茨比心得更好的记录下来呢?下面是小编帮大家编辑的《读了不起的盖茨比心得体会》,相信能对大家有所帮助。
了不起的盖茨比,在五年内从一文不值到拥有了一大片伫立着别墅的海岸。而买下这片海岸是因为“如果没有雾,可以看见海湾对面你家的房子,你家码头的尽头总有一盏通宵不灭的绿灯。”一盏为五年前无力企及其家境的女人用心点亮的灯。现在好了,什么都有了,女人也激动地哭着说,“从来没有见过那么多那么漂亮的衬衫”。可是这盏用心点了五年的灯,只照亮了这片富丽堂皇的房子,和原来只属于盖茨比一个人的梦。是不是每个人靠近自己梦想所在的那盏灯都会发现原来那边的景色和海岸这边的一样甚至更黯然失色。追求的梦想和追求的现实失之毫厘,差之千里。所以古往今来,皆大欢喜的人不多。
后来盖茨比死了,因为一场意外,完全替那个女人担当的意外。误以为后面厚厚的半本书仍是延续,没想到,这里就是这个故事的结束。
过于戏剧化的结局其实不用死旁人也已经明白。什么叫遇见就好比精神独立经济独立只是因为你是你所以爱你的简爱没有办法和盖茨比遇见。很多很多人也就像在两本书里的主人公没有办法遇见。承受不起或者担当不了或者背道而驰。
我们川流不息擦身而过视而不见。
想写很长一段书评,但是写写删删。先读的原著,然后又看的电影。电影还原度很棒。刚开始读书的时候不欣赏书里的任何一个角色。但是看完电影,才发现真的有代入感。盖茨比这样的人太难能可贵了。想说的话有很多,感悟也很多。这种感觉是潜移默化的。比如汤姆这样的人其实现实生活中也存在,他这样的人没有爱情,只有自己,他的妻子黛西是不幸的,因他丧命的情妇更是可悲。刚开始读黛西觉得她就是一位可爱的、生活富有、极具教养的小公主。后来发现其实教养和所处环境也并不是那么关联。有的人身处困境,但是仍旧富有同情心,并且善良且坚定的活着。尽管黛西漂亮、富有,有着与生俱来的修养。但是她没有担当,意志不坚定,喜欢过着虚荣的生活。作者在文中很隐晦的承上启下通过黛西八卦管家嗅觉这段描写,表达出了黛西虚荣虚伪的一面。人人都想过好生活,都想有面子,这无可厚非。但是黛西不应该把这些建立在盖茨比的痛苦之上。当盖茨比等了她五年,找到她时。黛西身为一个妻子,应该拒绝,或者离开汤姆,和盖茨比在一起。在某种意义上来说,她和汤姆真的不是一家人不进一家门。有意思的是,全文他们的三岁女儿只出现了寥寥数笔。这和中国作品很不同。中国作品但凡出现出轨、情妇,孩子永远是重头戏。汤姆的情妇也很有意思,刚开始读书,对她的描写是极具生活气息,我以为她是一位善良,踏踏实实过日子的人,没想到跟着汤姆去了市区之后摇身一变,贪财又无底线。所以什么样的人就会找什么样的人。从本质上来说,汤姆、他的情妇、黛西,其实都是一类人。
盖茨比还是死了。死在了威尔逊枪下。黛西开着车撞死了汤姆的情妇、情妇的老公威尔逊在汤姆有意的指引下认为凶手是盖茨比。盖茨比把黛西开的车开回了自己家中,希望帮助黛西掩盖真相。环环相扣。他死了。
他等了五年的黛西没有出席他的葬礼,而是和丈夫度假了。汤姆的情妇死了。汤姆只是为了不显得自己那么冷血而刻意的表示难过。
所以说这是个悲剧。
看完电影就会发现盖茨比在当时的年代显得是那么的格格不入,那么的难能可贵。只可惜心中执念太深,太重感情。
所以说啊,任何事都不要抱有强烈的执念。人这一辈子,说长不长,说短不短,其实也就那样了。何苦呢。
很久没有写文章了,主要还是太忙了,有很多东西要研究。
最近想写一写曾经读的盖茨比,这本书给我的感觉就是悲惨,但是为什么说是悲惨的,我们可以想象一个经历了社会摸爬滚打的美国资本家,为了追求自己曾经的女神,在女神的对面建立了一座房子,整晚开着派对,就希望能够让自己的女神看到,但是故事的结局,却是盖茨比的身亡,而身亡的祸根却是因为他的女神和他的丈夫。我觉得这种虚构的故事是不会发生在现实的世界当中,因为这种经历了社会洗礼的人会明白很多事情,不可以强求,而这就是人生的现实吧,很多事情总是不如人意,我想做到但行好事,莫问前程就够了吧。
我为什么觉得盖茨比很惨呢?因为他喜欢的女神,是抽象的,不是现实的,他认为的女神是不存在的,我想这就是为什么有的人会说当盖茨比死亡的时候,就有人认为是美国梦破灭时。我觉得可笑的地方在于一个经历了那么多的资本家真的会去追求自己的初恋女神,这简直就是难以想象的事情,有那么多的诱惑可以出现在他的身边,他的内心就不会发生改变,其实说白了盖茨比爱的就是他自己,只有他的内心初恋女神才能够满足他内心的征服欲望,而他却很失败,把自己的生命搭进去了,这就是盖茨比,我认为的盖茨比。
盖茨比信奉的那盏绿灯,是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上,但没有关系——明天我们会跑得更快,把手伸得更长……等到某个美好的早晨——
于是我们奋力前进,却如同逆水行舟,注定要不停地退回过去。
古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。这句就告诉我们读书的重要性,所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。而在阅读作者写的作品时,脑中不停的会有新的想法,这时候,我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记,读书笔记你知道怎么写更好呢?小编特地为大家精心收集和整理了“【实用读后感】最后一片叶子读书心得1000字其三”,供您参考,希望能够帮助到大家。
在欧.亨利的《最后一片叶子》中,患了肺炎的琼西姑娘把自己比作常春藤上最后的叶子,代表自己的死亡。
琼西认为自己将会随着叶子的落光而逝去,所以每天都在数着剩下的叶子,但随着最后一片凋落的不是琼西而是患有肺炎的老画家贝尔曼先生。原来,最后一片叶子是落下了,但老画家爬上树画了一片叶子,隔天贝尔曼先生就去逝了。
我想,这片叶子是贝尔曼先生生前最伟大的作品。叶子是琼西生命的寄托,是贝尔曼对琼西生命的挽留。琼西实在太脆弱了,可笑到竟然把生命放在一片叶子上,最终却仍是叶子救了她的命。
生活美好的背后是荆棘。它会割伤你,刺破你。这些其实都不重要,只要心存希望,就能创生的奇迹。
贝尔曼,这个大半穷困潦倒,在琼西失去希望的时候,他为她建造了希望。与把自己的生命寄于一片飘摇的琼西相比,贝尔曼更像一个失败的英雄。面对他,面对那片“希望之叶”我们无不肃然起敬。
这个故事的主人公是琼西,可辅助她成长的却是贝尔曼,从他身上,我们读到了爱与奉献。还有最重要的一点:希望。
世界上,可能还有无数像琼西一样的女子,她们或许脆弱,在身边可能也有如贝尔曼一样的人。但,失去一切,切不可失去希望。希望如同曙光,它能给你重获新生的力量。
最后一片树叶,永不落下。
书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,阅读完鲁迅写的《伤逝》后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!您是否正在想怎么样才能写好《伤逝》的读后感呢?小编特地为大家精心收集和整理了“鲁迅作品伤逝的心得体会”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
她的皮鞋高底尖触着砖路,发出清响,于是他骤然生动起来。她会带来半枯的槐树的新叶,她会带来紫白的藤花……这一切浓密的爱意都是要慢慢溢出来的羞涩呀!
“莫非她翻车了么?莫非她被电车撞伤了么?……”涓生的思念被子君牵扯着,是极度的害怕失去让这年轻的脑袋装满了恐惧。只有子君安然无恙出现在他面前,他的心才得以恢复平静。
那比涓生更透彻,更坚强的冲破封建旧枷锁的思想——“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”一遍又一遍回响在他的耳边。这是他们长期沉默对视,对视之后的欢声交谈所产生的共鸣。纯真的爱恋就以一次纯真的告白开始了……
子君那时是大胆而不顾一切的,探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光灼灼注目下,她依旧镇静地缓缓前行,坦然如入无人之境。他们大胆地同居了,为着他们所预见的新时代的曙光。和熟人了断来往,和叔子切断干系,不理会“雪花膏”之类,与油鸡们,阿随在院子里开始崭新的生活。一切似乎趋于稳定。
然而他们之间突破了隔膜的了解让涓生觉着新生了一层隔膜。
生活依旧继续,生活却也开始磨灭,一点点磨灭他们铸造的小幸福。导火索便是局里寄来的一封信。雪花膏的添油加醋促成了涓生的失业,失业带来了涓生的害怕和恐慌。“那算什么。哼,我们干新的。我们……”即便过分劳累的子君表现了毫不在乎的语气,可是涓生自己也体会到了,他们俩都受到了打击。“人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,也会受很深的影响。”涓生那时在心底窃窃嘲笑子君,他自己又何尝不是呢?
他反复对自己说他这只禽鸟总要脱出牢笼,在新的开阔的天空中翱翔,趁他还未忘却他的翅子的扇动。
子君劳累,子君也越来越冷寂。可是在那个年代,她抛弃了自己的家庭,跟随涓生,如今又遭受这样的打击,谁能没有情绪上的波动?她也每天只能在油鸡,阿随,饭菜之间来回。涓生选择了逃避,逃避“叭儿狗和油鸡之间”的位置,逃避子君每日催他吃的相对无言的饭菜,逃去图书馆,去感受“没有热气的火炉的温度”,去进行他的翻译工作。阿随也被他丢弃,日子清净了么?不,磨灭刚进入高潮。
他告诉自己:他快要将人生的意义全盘疏忽了。第一,便是生活。人必活着,爱才有所附丽。
他们幸福的小家成了他心中冰冷冷的地,子君对他温情的眼神增加了他的苦痛,他觉着是子君槌着他的衣角,成为他前进的累赘。他知道,自己已经不爱子君了。
在子君勇敢的追问下,他终于说出了!“是的,人是不该虚伪的。我老实说吧:因为,因为我已经不爱你了!但这于你倒好得多,因为你更可以毫无挂念地做事……”于是,他就这么把子君丢弃在黑暗的角落里,决心一个人独自前行了。他认为的子君可以“毫无挂念地做事”真是太荒谬了!子君,只是一个弱女子,除了在家里和官太太为油鸡的事暗斗,除了在家料理家务,她还能去哪,找到自己谋生的出路?
然而子君还是默然离去,只言片语都未留下,只是将自己的全部财产,放在了茶桌上,用手绢稳妥包好的仅有的财富,全数交付涓生。
子君死了,不知何时死的,不知怎么死的,不知死在哪里……
涓生连忏悔都是让人憎恨不已,他决意如果重来,他将选择永远欺骗子君,让遗忘和谎言做他的前导。他将骗子君,自己还爱她。可是,这样的谎言,实在更是残忍不已。
我无法理解涓生这样的人。既是最初有带领子君逃出封建枷锁的勇气,却让这勇气被生活所泯灭。他们曾经的纯真的爱被生活物质的缺乏烙上不干净的印子,真是可笑。
半枯的老槐树还在,紫藤花也还在,可是生机不在,爱情不在,昔人不在……
《伤逝》是鲁迅的唯一一部爱情小说,很多人用传记考证式把涓生等同于鲁迅,把这篇小说当作鲁迅的爱情研究,其实是片面的。在这篇小说中可以看到影子但不能等同,可以说现实是个引子,他点燃了写作这篇小说的灵感,是心理想象的投射。
可悲可叹的境地,两个尚未长大却自认成人的孩子在过家家,用自己稚嫩甚至自大的目光去生活,不料残酷的生活给他们下了一个接着另一个的下马威,他们来不及反应就被打趴下。
1、当局者迷,时局中的“近视眼”
第一,并未认识到物质基础的决定性作用。当结局已定,悲剧收场,他才说出。
第二,尚未分清恋爱与婚姻的不同,没有经过深思熟虑的思考,冲动下的遗恨。
在这里我们想要分析的是,涓生与子君是否是“真爱”,还是两个对新生活向往的年青人“物以类聚,人以群分”,是因为彼此同是旧环境下的反抗者才抱团取暖的吗?文中,涓生对子君最热烈的爱是子君说出“我是我自己的,他们谁也没有干涉的权利!”,而后涓生却连当初求爱的场景都遗忘模糊,“岂但现在,那时的事后便已模糊,夜间回想,早只剩了一些片断片了。”甚至想要忘却,因为他觉得“可笑,甚而至于可鄙的”。只有子君“她却是什么都记得”“能够滔滔背诵”。
第三,自高自大,忽略生活环境与自身抗压、独立生活的能力。
琐事对人的影响,战士如鲁迅也为琐事所烦恼。
虚空(会馆)——真实(初在一块)——虚假(发现真实后)——虚空(会馆)
“我离开吉兆胡同,也不单是为了房主人们和他家女工的冷眼,大半就是为着这阿随。”当初嫌弃阿随,想要丢弃他如今又“为这阿随”,可谓是讽刺之至。
2、自私的`大男子主义,性别不平等下男女结局的不同
责任心的缺失与勇气的消弭,生活在自己构筑的空中楼阁中,面对理想破灭只有抱怨、发牢骚、推卸责任的份。虚假的爱、泡沫的理想对憧憬新生活的女性的吸引力。子君只是他寻找新生活,满足自己对理想追求的一个物品,只是他为了反抗旧势力而寻求的支持队友,没用便扔掉,可以说涓生是一个对西方自由主义思想失败的模仿者,他照着葫芦画了个瓢。但是他却让子君为此献出了自己的生命,宣告他的失败。
“我要遗忘,我为自己”“向着新生活,跨进第一步去,用遗忘和说谎做我的向导。”尝试失败后,潇洒走人,进行下一步的求生。手记体,发声的只能是涓生,而子君已逝,只能是一个无法言说的弱者。
3、叙事结构的不同,导致文本解读的模糊性
“她所磨练的思想和豁达无畏的言论,到底还是一个空虚,面对这空虚并未自觉。”由于手记体的特殊性,陈述内容是作者站在涓生的立场上说的,因此不可避免会夹杂作者的价值观与价值判断,或者说这也是手记体的魅力之一,作者在塑造涓生形象,模仿涓生语气,再现当时情景的目的就是借涓生之手表达己之思想,但是这样做并非是涓生的一人叙述维度,因此对于现实生活中真实的“涓生”男青年形象可能会有所不同。
4、真我与假我的对话——懦弱者的自我申辩
文章不只是涓生与子君的矛盾,更是涓生与涓生的矛盾,很多时候他是在与自己对话,是在自己开导自己,自己安慰自己,自己回忆自己。这种自掐状态正是他逃避责任、辩白的心理源泉。
5、新人旧人交替不明,人性的弱点最终胜利
《伤逝》很深刻的体现了一个人的矛盾与复杂之处,涓生与子君在西方文化的冲击下,变成了“半旧半新”(旧在此处不是贬义词)的不完全纯一文化人。因此很多时候的矛盾体现在中西文化思想的博弈、交融。“新涓生”讨厌“旧子君”,而涓生自己也没跳出旧文化影星,“新子君”又对“旧涓生”失望。这不仅仅是个人的错,而是人无法抵抗的不可抗因素。
普通个体在巨大的时代中多么的力不从心,被时代裹挟,苦苦挣扎,很多时候谁不在伤逝呢,为自己,也为自己爱的人。
一曲肝肠寸断,几多泪水辛酸。一对男女的不幸,整个时代的悲哀。当梦醒路无,人去楼空,逝者已逝,伤者徒伤。谁还在雨中为你们轻叹?谁还在胡同寂寞徘徊?谁还在紫白的藤花下寄托哀思?《伤逝》捧在手心,思绪游于云端。爱情,这一亘古话题,于浓墨薄纸间被鲁迅再次延续。
美丽的开始,惨淡的结局,是什么将命运如此注定?如一朵娇红永萎沙尘,叫人怎能不怅叹惋惜?读《伤逝》,心中不会宁静。史涓生与子君的故事,没有梁山伯与祝英台的化蝶;没有罗密欧与茱丽叶的徇情;没有柳梦梅与杜丽娘的团圆。品《伤逝》,一句“人必活着,爱才有所附丽”让所有高唱爱是一切的人为之一震;一句“爱情必须时时更新,生长,创造”惊醒那些为爱麻木的痴男怨女;一句“我应该永久奉献她我的说谎”让所谓的真爱添上几许虚伪的色彩。思《伤逝》,它展示的是一代知识分子的精神追求与物质需求的矛盾,同时也留下了一个耐人寻味的疑问:爱到底需要附丽什么?
匈牙利爱国诗人裴多菲曾说:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”可见他主张爱情必需建立在自由的基础上,自由是爱情的翅膀,让两颗心都能在蓝天上飞翔。回望涓生与子君的情感历程,不正暗合此道?同居前的日子,他们是自由的。涓生有一分稳定的工作,虽然“局里的生活,如鸟贩子手里的禽鸟一般”,但最起码不用为生计四处奔波,也可以供子君买些小草花和油鸡。而子君受西方个性解放思想的熏陶,毅然说出:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。”她可以不顾叔父的坚决反对,自由地与涓生交往。他们的相恋是自由的,尽管外界压力不小,他们仍觉得无比幸福。然而同居后,这自由的翅膀却双双折断了。局里裁员,涓生失去了工作。在生活的压迫下,在“自觉了我在这里的位置,不过是叭儿狗和油鸡之间”的心理下,他能觉得自由吗?再看子君,她早已陷入了柴米油盐、喂狗饲鸡等生活琐事中,连喘息的机会都没有。再也不能为涓生带来“窗外的半枯的槐树的新叶”,还有“挂在铁似的老干上的一房一房的紫白的藤花”。生活于这对新人而言,像无数绳索将他们牢牢缚住。
“人必活着,爱才有所附丽”,我想这“活着”应为自由地活着。可是仅附于自由的爱情一定会美丽吗?
鲁迅在1923年于《娜拉走后怎样》的演讲中说:“钱--高雅的说罢就是经济,是最重要的了。自由固不是钱所能买得到的,但能够为钱而卖掉。”静思《伤逝》,发现这段原本纯真热烈的爱情之所以变为悲剧,重大的因素就是涓生被局里裁员了。身陷窘困却想要重新高飞的他渐渐觉得眼前的女人是个只知道“捶着一个人的衣角”的人,把所有错误都归咎于她。最后竟认为“忍受这生活的压迫的痛苦,大半倒是为了她,而子君的见识却浅薄到连这一点也都想不到”。终于还是为了新的生路,涓生绝情地将子君抛弃了。可怜的子君就这样带着破碎的心,一步一步地走向连墓碑也没有的坟墓。
爱情?自由?金钱?这之间似乎存在某种定律,让无数男男女女沉醉、迷茫、哭泣、伤逝……
合上紫色的封面,走出凄惨的故事,涓生的伤、子君的逝都已离我远去。只留下淡淡的风吹着淡淡的云,还有蓝蓝的天空静静地看着谁又伤了谁,听着谁又在悲问:爱情到底该附丽什么?
伤逝读后感800字范文九年级1
梦想的旅程带着很多的感伤,情感的开始更于心中感悟,一副隽永幽远的画卷,几许别样浪漫的人生。
子君,两副面孔出现的子君。会馆时期的子君是恋爱时期的子君。这个子君在小说中是一个新女性的形象,果敢,有见识,有主见。而吉兆胡同时期的子君——即同居时期的子君——却是一个旧女性的形象,怯弱和无知,带有中国旧时代烙印的传统女性。不管怎么说,子君这个女性,代表的是不只自己。世上最能打动人的是悲剧,这是很残忍。《伤逝》是一部彻彻底底的悲剧。子君死了,为涓生而死了,那是时代的悲剧,更是子君把爱情当作人生终极目标的痴情女子的悲剧。
涓生,一个拥有感情却又时时被时代所要挟的知识分子,他面对帝国主义的罪行可以义愤填膺,而面对情感却畏首畏尾,他是一个有感情的人,但他的感情却是那样的脆弱却又那样的坚固:“她却什么都记得。我的言辞,竟至于读熟了一般,能够滔滔背诵;我的举动,就如有一张我看不见的影片挂在眼下,叙述得如生,很细微,自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。夜阑时候,是相对温习的时候了,我常常是被质问,被考验,并且被命运复述当时的言语,然而常须她补足,由她纠正,像一个丁等的学生。”这,是他对子君的理解,更是他对爱情的理解子君的悲剧在于把爱情当作人生的终极目标,真的无法承受失去。子君选择和涓生一起生活,她的压力在那个时代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的时代里,子君的执著,却给她带来无数鄙视的目光。“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权力。”这种绝然的态度,已经注定她把爱情视为生命的全部的悲剧的开始。
《伤逝》是一种超越视觉和人生的冲击,们分析的永远都只是别人的爱情,而我们自己此时此刻正经历着的、心碎着的爱情却是我们自己也不愿去分析,不愿去推敲的。个中原因是经不起。
在爱情理想的追求过程中,涓生从浪漫走向实在,从幼稚走向成熟,而子君则从果决刚强走向平庸懦弱,从希望到满足进而走向失望和绝望。在与生活所作的悲剧性抗争中,子君是弱者和牺牲品,而涓生则作为一个强者终于站起来,“向着新的生活跨进第一步去,将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎作我的前导……”。不能说他一定会成功,至少,他还没有失败。
伤逝读后感800字范文九年级2
思《伤逝》,它展示的是一代知识分子的精神追求与物质需求的矛盾,同时也留下了一个耐人寻味的疑问:爱到底需要附丽什么?
匈牙利爱国诗人裴多菲曾说:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”可见他主张爱情必需建立在自由的.基础上,自由是爱情的翅膀,让两颗心都能在蓝天上飞翔。回望涓生与子君的情感历程,不正暗合此道?同居前的日子,他们是自由的。涓生有一分稳定的工作,虽然“局里的生活,如鸟贩子手里的禽鸟一般”,但最起码不用为生计四处奔波,也可以供子君买些小草花和油鸡。而子君受西方个性解放思想的熏陶,毅然说出:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。”她可以不顾叔父的坚决反对,自由地与涓生交往。他们的相恋是自由的,尽管外界压力不小,他们仍觉得无比幸福。然而同居后,这自由的翅膀却双双折断了。局里裁员,涓生失去了工作。在生活的压迫下,在“自觉了我在这里的位置,不过是叭儿狗和油鸡之间”的心理下,他能觉得自由吗?再看子君,她早已陷入了柴米油盐、喂狗饲鸡等生活琐事中,连喘息的机会都没有。再也不能为涓生带来“窗外的半枯的槐树的新叶”,还有“挂在铁似的老干上的一房一房的紫白的藤花”。生活于这对新人而言,像无数绳索将他们牢牢缚住。
“人必活着,爱才有所附丽”,我想这“活着”应为自由地活着。可是仅附于自由的爱情一定会美丽吗?
鲁迅在1923年于《娜拉走后怎样》的演讲中说:“钱--高雅的说罢就是经济,是最重要的了。自由固不是钱所能买得到的,但能够为钱而卖掉。”静思《伤逝》,发现这段原本纯真热烈的爱情之所以变为悲剧,重大的因素就是涓生被局里裁员了。身陷窘困却想要重新高飞的他渐渐觉得眼前的女人是个只知道“捶着一个人的衣角”的人,把所有错误都归咎于她。最后竟认为“忍受这生活的压迫的痛苦,大半倒是为了她,而子君的见识却浅薄到连这一点也都想不到”。终于还是为了新的生路,涓生绝情地将子君抛弃了。可怜的子君就这样带着破碎的心,一步一步地走向连墓碑也没有的坟墓。
爱情?自由?金钱?这之间似乎存在某种定律,让无数男男女女沉醉、迷茫、哭泣、伤逝……
合上紫色的封面,走出凄惨的故事,涓生的伤、子君的逝都已离我远去。只留下淡淡的风吹着淡淡的云,还有蓝蓝的天空静静地看着谁又伤了谁,听着谁又在悲问:爱情到底该附丽什么?
伤逝读后感800字范文九年级3
每一个孩子都应该被关心,都应该得到幸福,世界上有多少儿童享受不到关爱?不管怎么努力,不管怎么拼搏,永远只能期待着长大,永远只能靠自己,他的童年是悲伤的,他的童年是阴暗的,他的童年是没有阳光的,就像秋天飘落的枯叶,发出枯燥而又寂寞的声音。
他要用多少泪水平复心情,需要用多少泪水来挽回一个亲人,要用多少泪水来度过每一个折磨人的夜晚,他努力学习,努力奋斗就是为了长大后的光明,他不声不响不埋不怨,一心只为了自己的家人,妈妈去了,爸爸也走了,只能和爷爷相依为命,无论再艰苦都抱有一丝希望,他坚信妈妈一定会回来,他期待着。每当过节,亲人们回来了,他含着泪水跑过去,这时心中的悲愁与郁结都在一瞬间,释放了,化作一句——爸爸,我想你了。
深蓝的夜色中牵挂着,点点滴滴咸咸的泪水,荡起层层波纹,浮起层层涟漪,是永不干涸的,就算家里再穷,家境再不好,也不会让别人践踏自己的尊严。他可曾在无数夜梦中,期待,盼望,渴求。心中勾起无数牵挂,在梦中与母亲的无数个拥抱,也比不过爷爷拉的一次二胡。
每当爷爷在月亮最圆的时候,在深深的夜幕之中拉起了他曾熟悉的曲子,脑海中不禁回想起他见母亲的最后一面。他望向爷爷,问道:“妈妈什么时候回来呀?爷爷,您不是说妈妈会回来的吗?”皎洁的月光照在爷爷的脸上,一道道皱纹与协调的忧伤,都仿佛在心中安慰道。却迟迟说不出口,爷爷的眼角湿润了,他望向孙子语重心长地说:“你妈妈呀,他是去做大事了,他一定是想给你个惊喜呀。”说完,爷爷转身,这时银幕前的我仿佛听到泪水落在地上吧嗒吧嗒的声音,他可曾在无数的思念中学会立志,在无数眼泪中学会成长,不管经历多少失望与痛苦,他的心中,总是寄托着一丝希望。
他总安慰自己说,妈妈一定会回来的,每一个母亲都不会丢下自己的孩子,他相信妈妈一定会回来的。在深夜之中,他撅着身子哭泣着,湿湿的枕头上有多少思念与哀愁,可这有谁知道,只有他自己知道。不管别人怎么说,破烂不堪的鞋子中有多少思念又有多少回想,也只有他自己知道。他坚强,他努力,他立志:“爷爷您放心吧,我长大一定会去城里找一份体体面面的工作,让我们一家都过上好日子的。”
蜿蜒的山路,救护车紧迫的警报声,突然想起,凄厉的哭喊声回荡在山林。他对父亲的召唤,对母亲的祈求,又能如期而归吗?
伤逝读后感800字范文九年级4
在我遇到她的那一天,我记得那天早晨的阳光格外灿烂,她的笑容格外真诚,她那白里透红的脸庞,让我一眼就喜欢上了她。我记得那天是那个夏日里最舒适的一天,因为她暖暖的微笑。
记忆中的她,有着碎碎的短发,戴着一副浅蓝色的细框眼镜,永远都是那么帅。远远的在阳光下对我微笑,阳光照射在她那白里透红的皮肤上。她就这样远远的望着我,可望而不可及,耳边仿佛还有她那清晰爽朗的欢笑声,那么愉快!我相信,在我第一次遇见她时,那一颗叫做友情的种子便慢慢开始在我们的心中发芽……
不能忘记那个总爱在篮球场旁观望的身影,她会大声地吼叫着为大家加油助威,不能忘记那个在大巴上教我唱法文歌的少年,她略微沙哑的嗓音让我沉醉,不能忘记那个拉着我的手,穿梭在大街小巷,只为求一餐美食的少年,不能忘记那个随时都充满朝气的少年,她是那么的开朗,那么的无敌!
她,是个少年,因为她的时间永远停留在了2006年。她有只属于少年的青春,她是永恒的,她只是活在了自己的时间里,她只是在另一片天空下,等待着我长大,在那里一直对着我微笑!不想忘记她的理想,那是一株含苞待放的花朵,却没想到半路被人摘走,不想忘记她的笑容,不想记起她所受过的苦,她想要留给我们的是她无畏的笑颜,是她的自信,是她暖暖的笑,这些都是她最后留下的礼物。
佛说“前生五百次的回眸才换来今生的擦肩而过”,我想我们前生一定熟识了很久,久到我们可以得到这短暂但却无比美好的重逢。前世她一定是颗流星,在天际留下了无比绚丽的曲线,短暂却美丽。此生,她还是那颗流星,她绚丽的笑容照亮了周围。她明亮却又脆弱,她只不过是一个普通的少年。在那天,天空不再明亮,太阳藏起了它的身躯,她陨落了,但却在我的心中闪闪发光。
记忆会慢慢消退,她仿佛是我记忆中的沙砾,想要紧紧的握在手中,却又一颗颗溜走。只能时常在星云密布的晚间,默默地想一想她的好,她的坏,记住那个永远的14岁,那个我们共同走过的季节,那个留下了我欢快记忆的季节……
伤逝读后感800字范文九年级5
窗外下着连绵的小雨,又细又密,独坐在窗前,望着外面的细雨,不经意的把写字台最底下的抽屉拉了出来,发现里面有一本小说――《遗憾》。拿出小说,拍掉它一身灰尘,关上抽屉,在关上抽屉的那一刹那,才发现小说下压着一张照片。于是把小说搁在一边,拿出那张背面向上的照片。当看到正面的时候,心里不禁一怔,思绪如开闸洪水一涌而出。照片上是年轻时候的父亲和一盆精美的瓷菊花,父亲高兴得欣赏着菊花。
已经不大记得关于那盆菊花的故事,只依稀记得那是爷爷的遗物。爷爷是一个瓷艺家,上半生为了躲避功名利禄,隐姓埋名。下半生遭遇了许多苦难,“__”期间也饱受迫害。遇害的原因听说与爷爷做得最有名的瓷菊花有关。尽管如此,爷爷还是十分坚强,对自己所喜爱的事业执着追求。父亲说这是一种菊花般的精神。父亲受爷爷的影响,从小就十分喜欢菊花,也喜欢菊花精神。父亲说他并不后悔自己当初没有跟爷爷学做那么美,那么传神的瓷菊花。因为他以另一种方式喜爱菊花。我想这“另一种方式”大概就是想爷爷那样拥有菊花般的精神吧!
“彩瓷菊花”是爷爷的最后的唯一的作品。爷爷早逝后,父亲一直把他视为珍宝。后来的波起波落使彩瓷菊花不知去向。这对父亲是一种打击,一种很大的打击,因为人们说那彩菊是爷爷的灵魂所在。但是拥有菊花精神的人是能战胜这一切的。终于,父亲的努力没有白费,在无数次寻找后,父亲将彩菊从一个展览会上带了回来。回来时,父亲的几个兄弟为父亲这一大功臣和这珍贵的彩菊留了影。谁也没想到这一声“咔嚓”成了彩菊最后一张照片。彩菊在送往展览会的路上被摔碎了,碎得四分五裂。成了无可挽回的事实。听母亲说,那后来的几天,父亲常常望着照片上的菊花,想着爷爷的一生。
窗外的雨似乎下得更密了,不!是确实下得更密了,而且非常密。我不愿再继续回想这个不堪回首的往事。心中只有一句话:“一张照片,一盆瓷菊,记载了两代人的悲哀。”望着窗外的雨,将思绪的闸门关上了。把照片放在了原处,依旧背向上,小说《遗憾》覆盖在它上面,我想再适合不过了。
古语言:书到用时方恨少,事非经过不知难。书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记,你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢?小编收集并整理了“[推荐读后感]关于最后一片叶子读后感作文(篇七)”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
在茫茫的黑夜中,除了无助,什么都感觉不到。但是当我们看到一丝光明,往往会重新站起来,拼命地向光明走去,因为我们看到了希望。
故事里的主人公琼珊得了肺癌,并且她认为自己的生命会随着窗外那株常青藤的叶子的掉落而结束。当常青藤的叶子一片片落下时,苏珊就认为自己又向死亡近了一步。这就是没看到任何希望的苏珊,她越来越消沉,对未来不抱任何希望,认为自己没救了,即使医生费心治疗也没有任何起色。
她是非常消沉了,没救了。但是在最后一片叶子落下时,一位失意的老艺术家为他画上了一片青中带黄的叶子,让这片叶子永远会不掉落。当苏珊看到这么顽强的一片叶子后,她又重新看到了希望,她相信自己可以活下去,于是苏珊的病情开始好转了
我们应看到希望,只有这样才能继续走下去。三国时期,曹操的军队在一片荒漠中行军,但是水源不足,士兵们干渴难耐,很多士兵都已经走不下去了,军心涣散。情况十分危急!这时候曹操想了个注意,说前面有片梅林,再走一会我们就可以吃到梅子了。他的士兵想到马上就可以吃到解渴的梅子,不知不觉的就有了力气,最终走出了荒漠。其实前面根本没有梅林,只是士兵们看到了希望才摆脱了困境。于是,本来预期走不出荒漠的队伍,却最终因为一丝希望走出了荒漠。
在我们的人生中,不可避免的会遇到挫折,会陷入被动,但即使这样,我们依然要心存一丝希望,因为这一丝希望,至少我们还有成功的可能!
静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。网络上,很多都在谈论唐代诗人孟郊写的《游子吟》,读了以后让人眼前一亮。有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。我们从哪些角度来写《游子吟》的读书笔记呢?小编经过搜集和处理,为您提供关于游子吟古诗的心得体会,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
孟郊的《游子吟》一诗:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意胃恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”一支亲切诚挚的母爱颂歌,艺术地“再现了人所共感的平凡而又伟大的母爱。
今天语文课上学了一首诗《游子吟》,我深深地被这首诗所感动。
这首诗主要写的是慈母的手在穿针引线,为即将出门的儿子缝补身上的衣服临行时她缝了又缝,密密麻麻,结结实实,她是怕儿子迟迟不能归来,在外乡没有人为他缝补。谁能说得清,小小的嫩草是怎样报答春天阳光的恩情呢?(作者用浅显易懂的语言将这首诗描写出来,让读者清楚地明白诗中表达的内容和情感。^
我不由得想起了我的妈妈,妈妈养育我长大,每天风雨无阻地送我上学、放学。妈妈好比是一支蜡烛,总是燃烧自己,照亮别人,使我一直向前走;妈妈好比是明亮的太阳,总是温暖着我,让我茁壮地成长。
我在一天天地长大,而妈妈却在一天天地衰老。我累积的知识越来越多,而妈妈的记忆力却越来越糟糕。我知道妈妈哺育我长大很辛苦,很疲劳。(作者由诗中深切的母爱而联想到自己的妈妈,为了养育自己长大,不辞辛劳,天下所有的妈妈都是这么伟大。〉 、
记得我小时候,上幼儿园是妈妈骑自行车送我去,在路上,我不小心把脚伸进车轮里,绞到骨头了,我非常疼,妈妈赶紧抱我去医院。我大声啼哭,大夫给我包扎伤口,妈妈看着我都急哭了,心疼坏了,心里埋怨着:“真不该骑自行车。”自从经历了这件事,妈妈就再也不骑自行车了,每天走着送我去幼儿园。
妈妈,如果没有您,我也不会像现在一样拥有一个美满幸福的家;如果没有您,将来我也不能长成参天大树;如果没有您,我也不会成为祖国的栋梁之材。母爱是多么的伟大,我怎么能报答呢?我以后要好好学习,来报答妈妈的养育之情。
“谁言寸草心,报得三春晖。”这首诗中可以看出孟郊的妈妈非常的爱他,就连衣服破了也要把衣服密密的缝起来,他的妈妈怕孟郊来家很晚,他的妈妈不敢把衣服的缝留的太大。
因为他的妈妈很爱孟郊。
我的妈妈也很爱我,记的我上一年级的时候,我的笔忘记带了,正当我焦极万分的时候,我的妈妈把我的笔送来了还给我带来了一件棉袄,因为那是一个寒冷的冬天。
还给我好多好吃的东西,然后妈妈就回家了,等我放学回家的之后,妈妈端来一碗热乎乎的汤让我喝,我一口气就把给喝光了。
妈妈又给我盛了一碗说:“孩子,来多喝点热的,对心里舒服。
”我喝完了,写完了作业妈说:“宝贝,冷不冷呀?”我说:“有一点冷。
”妈妈让我坐在被窝里,放了电视给我看。
妈妈,你太好了,您的母爱让我想起游子吟的诗,我会用学习来报答您的。
“慈母手中线,游子身上衣……”耳熟能详的优美旋律不经意间又在脑海浮现。从古至今,母爱在文人雅客笔下永远是那么的无私。在高官名流心中永远是那么高尚!
的确当代诗人孟郊并没给世人流下多少诗篇,可惟独他的《游子吟》却广为流传。这是为什么呢?因为这首诗表达出了世间母爱的伟大,同时也是所有人的心声啊!
母爱有如空中那轮明月般皎洁;有如田间的溪水般清澈,有如千万簇的花朵那般香醇!有多少的例子想我们完美的展现了这一点!
2008年,汶川大地震来的是那么的突然,在顷刻间一切都化为了乌有。在解放军的极力营救下,从废墟下挖出了这么感人的一幕:有一为母亲为了保护自己的孩子,将孩子紧紧的楼在怀中,等到挖开废墟是,母亲的脊背早已被压的畸形了,而怀中的孩子却依然面色红润的酣睡着。地震的力量固然是强大的,可在母爱面前这有是多么的渺小啊!
曾听过这么一则报道:有一母亲买菜回来,在自己家的楼下却恰巧目睹自己的儿子从是楼的窗台落下。那一瞬间,母亲扔下手中的菜,拼了命的跑到楼下,结果竟出人意料的成功接住了孩子。据测算,若按百米冲刺的速度,这足以创下世界记录!
这是一种力量,一种母爱的伟大力量!
然而母亲给予我们的爱,将我们紧紧的包裹住。而我们有将怎么样去回报母亲呢?世间有太多关于母亲如何爱子女的感人报道,却又有几篇是写子女关爱母亲的呢?相反却有很多人虐待老人,遗弃老人,有的甚至为了区区的几万元钱就对老人不择手段。我的心不免有些触动!
当母亲产下我们的那一刻起,就注定着母亲必将倾毕身心血于我们身上。是的,他们确实做到了,可以说是有过之而无不及!可我们呢?
日本是一个太平洋上的小岛国,可这一国家无论是人均经济、人口素质、科学技术水平都远远超过我们这个享有“礼仪之邦”的美称的大国。为什么?因为他们懂得“孝”。在中国,孩子们总认为在自己生日那天,父母便理所当然的应答应自己所有的条件。可日本的孩子则不然,在他们心中只有一个念头,自己的生日就是母亲的受难日!母亲辛辛苦苦十月怀胎声下我们,难道她们就是希望产下一个不孝子吗?
早在五千年前,中国的大学问家孔子便提出“百善孝为先”。他们对母亲又是何等的尊重啊!是啊,试问一个国家如果连最基本的“孝”都做不到,那么这个国家又如何去谈人口素质!一个连自己的生身母亲都不懂得关爱的人又如何去爱别人?那么这样的国家还谈何发展?一切的规划都将知识天马行空!
滴水之恩当以涌泉相报,母亲给了我们生命,母亲让我们来到了这个世界上,而我们最值得做的就是尊重、孝敬母亲!
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”这首诗是唐代诗人孟郊写的《游子吟》。
这是一首赞扬母亲的诗,这首诗说到:一个孩子即将出远门,担忧的母亲不知道孩子何时回家,在外面把衣服穿破了也没人补。于是在深夜里为孩子补衣服,把衣服补得结结实实的。母亲用手一针一线地补,母亲用手一点一点的把母爱倾注到衣服里,这样的衣服穿起来既暖和又舒服。母亲是伟大的,母亲的爱我们怎么报答得完呢?
不只是一位母亲伟大,世界上所有的母亲都同样伟大。
每天上学时总能听见母亲对自己的叮咛:路上要小心,在学校要好好学习,别只顾着玩……当时自己认为母亲是在唠叨,但自己跨进校门之后才知道母亲的话真有道理。在学校里过了一天,回到家看到的第一个人是母亲,听到的第一句话一定是母亲的问候。假如你兴高采烈地回到家,母亲知道你一定遇到了高兴的事,就会跟你一起分享;假如你垂头丧气地回到家,母亲一定知道你遇上了伤心事,就会给你安慰和开导。放假了母亲带你出去放风筝,看见你高兴的拉着风筝在草坪上奔跑,母亲露出的是会心的笑容,母亲就是自己的知心朋友。
当你被别人欺负时,母亲愿意放下手中所有事情也要为你讨回一个公道;当你生病了,母亲总是焦急万分更是细心呵护你;当你学习不认真时,她就会在一旁提醒你;当你有不懂的问题时,她会耐心的给你讲解;母亲就是上帝派来的天使。
“慈母手中线,游子身上衣……”母亲既是朋友又是天使,她一直在漫漫的人生路上伴随我,默默地照顾我、关心我,给予我爱、给予我鼓励。我爱母亲,我要好好学习、健康成长、长大后报答自己的母亲。
古诗总是优美的,让人进入陶醉。我除了喜欢读书,还喜欢欣赏经典作品,欣赏古诗。每当朗诵起一首首古诗时,我总是进入陶醉,欣赏诗情画意。一首首优美的古诗带我进入古诗的天堂。我最喜欢的经典作品是《游子吟》。《游子吟》这首诗,讲了儿女离别时,母亲一针一线地帮他们缝补衣服,可见母爱多深。这首诗让我联想到我的母亲。当我衣服破了时,是谁在我熟睡时帮我缝补衣服?是母亲。当我遇到难题时,是谁在我身后细心指导?是母亲。当我摔倒时,是谁用那双温暖的大手扶起了我?是母亲。这一件件小事都蕴藏着母亲的爱。母爱如长河,就像大海里一粒小小的沙子,一点点母爱积少成多,犹如大海。
记得有一次晚上我和妈妈一起看了天气预报。第二天早上,我准备上学时,妈妈突然叫住我:“颖,早上会下雨,多穿点衣服吧!”“妈,你看,今天天气这么晴朗、阳光灿烂,不会下雨啦!”回答的是我的无奈声。“可是昨天天气预报说今天会下雨……”妈妈还想再说些什么,但是我已经走了。来到学校,到处都是同学们的笑声。“这个老妈,还说今天会下雨!切。”我嘟嚷着。可是第二节课时,暴风雨的前兆来临了,天空垂头丧气地哭了,“眼泪”大颗大颗飘落下来。“没事,等一下就停了。”我自己安慰自己。第三节课上课,天空下起了倾盆大雨。老师把窗户和门都关可我还是冷,恨不得都钻到桌子里去了。突然,一个熟悉的声音在我耳边响起。“颖。”是妈妈,我欣喜若狂。老师示意让我出去拿衣服。“喏,快穿上吧,别着凉了。快!”我慢慢地接过衣服,热泪盈眶地看着妈妈。妈妈为了给我送衣服,连雨伞都没带,淋成个落汤鸡,身上湿淋淋的。“妈!”我终于忍不住叫了一声,“妈,快回去吧!别着凉了。谢谢您!”“傻孩子!”妈妈只说了一句话便走了。冷风冷雨中,妈妈的身影显得格外渺小。那时,我觉得自己是世界上最幸福的人。妈妈对我的爱是说不完,道不尽的。我一定会以最好的成绩报答您。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得一春晖。”每当朗诵起这首诗,我总能想起妈妈对我的爱。谁能帮助小草报答对太阳的恩情,我又怎样能报答完妈妈的恩情呢?妈妈对我的爱无拘无束。我心中的那首诗——充满母爱的《游子吟》。
“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。阅读假如给我三天光明后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。如何在写假如给我三天光明的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“读书心得体会假如给我三天光明”,仅供参考,大家一起来看看吧。
最近,爸爸终于讲完了《假如给我三天光明》这本书。作者是海伦·凯勒。这本书一共有四章。第一章:张开心灵的眼睛。第二章:信心与希望。第三章:走出黑暗与寂静。最后一章:假如给我三天光明。这本书主要写了海伦·凯勒小时候因为生病,失去了听力和视力。在安利·沙利文老师的鼓励下,她克服了种种困难:看不见、听不到、不能独立读书、写不了字。然而最终她凭借惊人的毅力学会了读书写字,并且考上了大学。
在大学里,她一开始极不适应,经过一个学期的努力才慢慢适应了。终于成长为19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力,掌握了英、法、德等五国语言。完成了她的一系列着作,海伦用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活,会骑马、滑雪、下棋,还喜欢戏剧演出,喜爱参观博物馆和名胜古迹,并从中得到知识。真的难以想像她为此付出了多少努力。
我要珍惜每天的时光,珍惜老师的关心,珍惜父母的疼爱。还要珍惜周围的一草一木。我要仔细去听鸟的歌唱,去闻闻花草的香气,尝尝每日饭桌上父母为我备好的美食……珍藏好生活给予的每个日子。当然这本书还告诉我成功的秘诀:要成功,必须要有坚持不懈的精神。当我在以后的生活中遇到困难时,想想海伦·凯勒,一切困难也就算不上困难了。
读了这篇文章,我知道了,海伦是不幸的,但她仍保持着对生命的热爱。然而,也正是这种永不屈服的精神,使海伦成为20世纪最伟大的女性。
人的生命似洪水在奔流,不遇到岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。生命中遇到的任何苦难,都是一次磨炼自己的机会。海伦正是如此,她对光明的向往是如此的强烈,然而,上天却把她的命运安排的如此不幸。但她明白,人的一生不经过磨炼是不会精彩的。她凭着永不屈服,打开了自己的心灵之窗,与外界亲密沟通。
这就是残疾人中的伟人海伦。记住她吧!不屈服,顽强的品质在她身上体现的淋漓尽致!
一盏心灯——读《假如给我三天光明》有感
带着好奇和疑问,我迫不及待地捧着《假如给我三天光明》这本书,恨不得一口气把它读完。
这本书主要写了海伦成为盲聋哑人后的生活。她不会说话,听不见,看不着,只拥有过19个月的光明与声音,老天的不公让她脾气暴躁。刚开始她对生活是悲观失望的,她是多么期待能重见光明啊!不过海伦也是幸运的,海伦还拥有深深疼爱她的父母,他们含辛菇苦地养育她,让她能够像正常孩子一样接受教育。她还遇到了一位耐心负责的启蒙老师——安妮•莎莉文,莎莉文老师用她神奇而独特的教育方法,耐心地教她写字、学习阅读、说话,让她走出了黑暗的大门,走向了光明。但我认为海伦的成功更重要的还在于她自己,强烈的求知欲激励着她,使她坚强地战胜了自己。尽管又聋又哑,她还是凭借过人的顽强毅力和执着进取的精神,成为世界上第一个完成大学教育的盲聋人,这需要多大的努力、多大的耐心和勇气啊!
一个身体残疾的人都能如此坚强地面对人生,更何况我们这些正常人呢?在今后的学习生活中,我一定要向海伦学习,以她为榜样,珍惜我所拥有的一切,做一个积极乐观、坚强勇敢、自立自强的人。感谢《假如给我三天光明》,它像一盏明灯不断指引我向前,向前!
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,阅读完鲁迅写的《伤逝》后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,怎么才能防止将《伤逝》读后感写的千篇一律呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“结合伤逝写出心得体会”,希望对您的工作和生活有所帮助。
一曲肝肠寸断,几多泪水辛酸。一对男女的不幸,整个时代的悲哀。当梦醒路无,人去楼空,逝者已逝,伤者徒伤。谁还在雨中为你们轻叹?谁还在胡同寂寞徘徊?谁还在紫白的藤花下寄托哀思?《伤逝》捧在手心,思绪游于云端。爱情,这一亘古话题,于浓墨薄纸间被鲁迅再次延续。
美丽的开始,惨淡的结局,是什么将命运如此注定?如一朵娇红永萎沙尘,叫人怎能不怅叹惋惜?读《伤逝》,心中不会宁静。史涓生与子君的故事,没有梁山伯与祝英台的化蝶;没有罗密欧与茱丽叶的徇情;没有柳梦梅与杜丽娘的团圆。品《伤逝》,一句“人必活着,爱才有所附丽”让所有高唱爱是一切的人为之一震;一句“爱情必须时时更新,生长,创造”惊醒那些为爱麻木的痴男怨女;一句“我应该永久奉献她我的说谎”让所谓的真爱添上几许虚伪的色彩。思《伤逝》,它展示的是一代知识分子的精神追求与物质需求的矛盾,同时也留下了一个耐人寻味的疑问:爱到底需要附丽什么?
匈牙利爱国诗人裴多菲曾说:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”可见他主张爱情必需建立在自由的基础上,自由是爱情的翅膀,让两颗心都能在蓝天上飞翔。回望涓生与子君的情感历程,不正暗合此道?同居前的日子,他们是自由的。涓生有一分稳定的工作,虽然“局里的生活,如鸟贩子手里的禽鸟一般”,但最起码不用为生计四处奔波,也可以供子君买些小草花和油鸡。而子君受西方个性解放思想的熏陶,毅然说出:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。”她可以不顾叔父的坚决反对,自由地与涓生交往。他们的相恋是自由的,尽管外界压力不小,他们仍觉得无比幸福。然而同居后,这自由的翅膀却双双折断了。局里裁员,涓生失去了工作。在生活的压迫下,在“自觉了我在这里的位置,不过是叭儿狗和油鸡之间”的心理下,他能觉得自由吗?再看子君,她早已陷入了柴米油盐、喂狗饲鸡等生活琐事中,连喘息的机会都没有。再也不能为涓生带来“窗外的半枯的槐树的新叶”,还有“挂在铁似的老干上的一房一房的紫白的藤花”。生活于这对新人而言,像无数绳索将他们牢牢缚住。
“人必活着,爱才有所附丽”,我想这“活着”应为自由地活着。可是仅附于自由的爱情一定会美丽吗?
鲁迅在1923年于《娜拉走后怎样》的演讲中说:“钱--高雅的说罢就是经济,是最重要的了。自由固不是钱所能买得到的,但能够为钱而卖掉。”静思《伤逝》,发现这段原本纯真热烈的爱情之所以变为悲剧,重大的因素就是涓生被局里裁员了。身陷窘困却想要重新高飞的他渐渐觉得眼前的女人是个只知道“捶着一个人的衣角”的人,把所有错误都归咎于她。最后竟认为“忍受这生活的压迫的痛苦,大半倒是为了她,而子君的见识却浅薄到连这一点也都想不到”。终于还是为了新的生路,涓生绝情地将子君抛弃了。可怜的子君就这样带着破碎的心,一步一步地走向连墓碑也没有的坟墓。
爱情?自由?金钱?这之间似乎存在某种定律,让无数男男女女沉醉、迷茫、哭泣、伤逝……
合上紫色的封面,走出凄惨的故事,涓生的伤、子君的逝都已离我远去。只留下淡淡的风吹着淡淡的云,还有蓝蓝的天空静静地看着谁又伤了谁,听着谁又在悲问:爱情到底该附丽什么?
《伤逝》是我看过的鲁迅作品里,最平缓和娓娓道来的一部唯美的小说,如果不是注名是鲁迅所著,我甚至看不出是他老人家的作品,没了愤慨,没了讥讽,只有平静而舒缓地给你讲述一个关于爱情与婚姻的故事,真的很不象他老人家的风格,他又在给我们怎样的启示?
子君,一个对爱情和婚姻充满期待的女子,在生活的烦琐下,终于成为一个斤斤计较的小女人。其实,这么多年过去,我们每个结婚的女人身上哪个能没有子君的影子,谁还会整日地沉浸在爱情的甜蜜里?我们是不用再为生活的艰难去豢养几只鸡,也不必和邻居的无知女人比这比那。但是我们仍然延续着子君的好多做法,我们自结婚后,是不是从追求精神的愉悦,到更多的追求物质上的丰盈,一旦,老公无力满足我们的奢求时,也会不停的抱怨。
子君和涓生爱情是唯美的,如果谁想要把这唯美的爱情原封不动地移植到婚姻里,则是缺乏理性的,而子君就是这样一个不切实际的女人。哪个丈夫能允许自己每天单腿下跪地对自己泪水盈盈地求爱?她对爱情的盲目纯真,一开始就奠定了她的悲剧色彩。
我不想在这里过多的埋怨涓生,作为一个现代的女性,一定要吸取子君的好些不切实际的天真想法,把爱情和婚姻分割开来,不要对婚姻的日子期望过高,平平淡淡才是真,刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫,婚姻的双方是彼此信赖而又互相尊重,这些就足够了,谁也别试图以爱的名义改造对方,如果你仍痴迷不悟,那你离着伤逝也就不远了。
《伤逝》是鲁迅的唯一一部爱情小说,很多人用传记考证式把涓生等同于鲁迅,把这篇小说当作鲁迅的爱情研究,其实是片面的。在这篇小说中可以看到影子但不能等同,可以说现实是个引子,他点燃了写作这篇小说的灵感,是心理想象的投射。
可悲可叹的境地,两个尚未长大却自认成人的孩子在过家家,用自己稚嫩甚至自大的目光去生活,不料残酷的生活给他们下了一个接着另一个的下马威,他们来不及反应就被打趴下。
1、当局者迷,时局中的“近视眼”
第一,并未认识到物质基础的决定性作用。当结局已定,悲剧收场,他才说出。
第二,尚未分清恋爱与婚姻的不同,没有经过深思熟虑的思考,冲动下的遗恨。
在这里我们想要分析的是,涓生与子君是否是“真爱”,还是两个对新生活向往的年青人“物以类聚,人以群分”,是因为彼此同是旧环境下的反抗者才抱团取暖的吗?文中,涓生对子君最热烈的爱是子君说出“我是我自己的,他们谁也没有干涉的权利!”,而后涓生却连当初求爱的场景都遗忘模糊,“岂但现在,那时的事后便已模糊,夜间回想,早只剩了一些片断片了。”甚至想要忘却,因为他觉得“可笑,甚而至于可鄙的”。只有子君“她却是什么都记得”“能够滔滔背诵”。
第三,自高自大,忽略生活环境与自身抗压、独立生活的能力。
琐事对人的影响,战士如鲁迅也为琐事所烦恼。
虚空(会馆)——真实(初在一块)——虚假(发现真实后)——虚空(会馆)
“我离开吉兆胡同,也不单是为了房主人们和他家女工的冷眼,大半就是为着这阿随。”当初嫌弃阿随,想要丢弃他如今又“为这阿随”,可谓是讽刺之至。
2、自私的`大男子主义,性别不平等下男女结局的不同
责任心的缺失与勇气的消弭,生活在自己构筑的空中楼阁中,面对理想破灭只有抱怨、发牢骚、推卸责任的份。虚假的爱、泡沫的理想对憧憬新生活的女性的吸引力。子君只是他寻找新生活,满足自己对理想追求的一个物品,只是他为了反抗旧势力而寻求的支持队友,没用便扔掉,可以说涓生是一个对西方自由主义思想失败的模仿者,他照着葫芦画了个瓢。但是他却让子君为此献出了自己的生命,宣告他的失败。
“我要遗忘,我为自己”“向着新生活,跨进第一步去,用遗忘和说谎做我的向导。”尝试失败后,潇洒走人,进行下一步的求生。手记体,发声的只能是涓生,而子君已逝,只能是一个无法言说的弱者。
3、叙事结构的不同,导致文本解读的模糊性
“她所磨练的思想和豁达无畏的言论,到底还是一个空虚,面对这空虚并未自觉。”由于手记体的特殊性,陈述内容是作者站在涓生的立场上说的,因此不可避免会夹杂作者的价值观与价值判断,或者说这也是手记体的魅力之一,作者在塑造涓生形象,模仿涓生语气,再现当时情景的目的就是借涓生之手表达己之思想,但是这样做并非是涓生的一人叙述维度,因此对于现实生活中真实的“涓生”男青年形象可能会有所不同。
4、真我与假我的对话——懦弱者的自我申辩
文章不只是涓生与子君的矛盾,更是涓生与涓生的矛盾,很多时候他是在与自己对话,是在自己开导自己,自己安慰自己,自己回忆自己。这种自掐状态正是他逃避责任、辩白的心理源泉。
5、新人旧人交替不明,人性的弱点最终胜利
《伤逝》很深刻的体现了一个人的矛盾与复杂之处,涓生与子君在西方文化的冲击下,变成了“半旧半新”(旧在此处不是贬义词)的不完全纯一文化人。因此很多时候的矛盾体现在中西文化思想的博弈、交融。“新涓生”讨厌“旧子君”,而涓生自己也没跳出旧文化影星,“新子君”又对“旧涓生”失望。这不仅仅是个人的错,而是人无法抵抗的不可抗因素。
普通个体在巨大的时代中多么的力不从心,被时代裹挟,苦苦挣扎,很多时候谁不在伤逝呢,为自己,也为自己爱的人。
《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部爱情小说,小说短短一万多字却生动地描写了子君与涓生从相恋同居到爱情破灭的全过程。语言简短有力,思想内容深刻庞杂。
涓生和子君他们单纯追求个性解放,爱情至上,走个人奋斗的道路,最后造成了悲剧。
涓生的故事发生在“五四”年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。
从涓生的个性心理描写,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造,最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。
回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去......”。也难怪日后竟成了子君温习的必修课,而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。
涓生冲动的,甚至是不负责任的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了“被质问,被考验”的负累了。
他们相爱的时候,涓生是这样形容的,“去年的暮春是最为幸福”,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光......可见,子君给他的幸福并没有坚定他的爱情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。
总之,《伤逝》中子君是个悲剧性的人物,她对爱情的盲目纯真一开始就奠定了她的悲剧色彩。涓生的“无爱之爱”又起了一个催化剂的作用,加深加快了她的悲剧化进程。
从小说的名字中能够感受到这是一篇以杯具结尾的文章。“伤逝”——为逝去的东西而悲痛,让人联想到遗憾、悔恨,给人一种悲哀、凄凉的感觉。作者以“涓生手记”的方式叙述了在“五四”这个黑暗的社会时期,两个觉醒的知识分子为了感情而不顾一切,走到一齐,最终因社会的压力与生活的残酷而走向分离的感情故事。
读完《伤逝》之后,感触颇多,有一种悲凉的感觉。
在我看来,子君,作为一位时代女性,能够冲破封建观念的束缚,挣脱封建家庭的牢笼,毅然追求自我的感情,在当时是很叛逆的,是很困难的,是与时代不相容的。但她对感情坚决,喊出了自我的心声,喊出了数千年来女性不敢喊出的“我是我自我,他们谁也没有干涉我的权利”这样响亮的个性解放的呼声。她不顾世俗的眼光,义无反顾的和涓生在一齐,即使是没有坚实的物质基础。但当她与涓生在一齐生活的时候,由于生活所迫,她成了一位典型的家庭妇女,为家庭琐事而忙碌,为小事而争吵。慢慢的,她由一个思想解放的新女性转变为一个世俗的女子,而这时她与涓生的感情也慢慢变淡,慢慢变质,最终走向毁灭。而子君最终被抛弃而走向了死亡。
涓生,一个新时代的青年,虽然也有着新思想,但却是不彻底的。刚开始的时候,他是勇敢的,对感情执著,对未来充满期望。但从本质上说,他依然受着封建思想的毒害,表现出守旧与懦弱。尤其是和子君生活在一齐的时候,他的自私、虚伪、卑怯的心里慢慢的滋生起来。当他与子君出去的时候,他害怕别人讥笑、猥亵和轻蔑的眼光,而子君却“大无畏”。到最终,他们的生活越来越惨淡,应对生活的压力,他把生活的重担推给了子君,而自我却不敢应对。最残忍的是他离开了子君,把她推向了死亡的深渊!我认为,涓生的新思想只是表面上的,是经不起时间和现实考验的。
一段完美的感情就这样逝去了,而当涓生再怀念过去的完美的日子的时候,一切已经都无法挽回了,他剩余的时光只能一向“伤逝”下去。二人悲惨的结局,让人不免伤怀。所以,我们对待感情时,既不能失去自我,也不能逃避职责。